2008年4月，初步的研究成果即初稿出來后，學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會在北京和上海分別召開了項(xiàng)目中期評審會議，除全體學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會成員、特約研究員外，還邀請了央行副行長易綱、北京大學(xué)副校長海聞等一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家，對中期研究成果進(jìn)行評估。會上專家們對每項(xiàng)課題成果逐一進(jìn)行嚴(yán)格的評審，課題研究員當(dāng)場回應(yīng)質(zhì)疑，進(jìn)行答辯。此后，每個(gè)項(xiàng)目的特邀研究員根據(jù)評審意見進(jìn)行修改，到八九月份形成定稿。值得一提的是，為了保證書稿的質(zhì)量，我們對書稿均采用匿名評審的方式，每個(gè)課題至少經(jīng)過3位專家評審，并撰寫反饋意見，其中有部書稿先后重復(fù)評審了3次。書稿由我們集團(tuán)所屬的格致出版社負(fù)責(zé)出版，書稿到后，該社全體人員同心協(xié)力，全力以赴，僅用了3個(gè)月的時(shí)間就于12月份將14種圖書一次性推出，獲得了學(xué)界和業(yè)內(nèi)的廣泛好評，被認(rèn)為是紀(jì)念改革開放30年學(xué)術(shù)質(zhì)量最高的叢書之一。我也親自參加了此套叢書的決審工作，處理一些疑難問題。

2007年11月，我率團(tuán)訪問美國，深入考察美國數(shù)字出版發(fā)展情況。在與美國各大出版集團(tuán)交流時(shí)，我特地向他們介紹了“中國改革30年研究與出版工程”，并尋求合作出版英文版的可能。幾乎所有我造訪的出版企業(yè)都對這一工程表示出極大的興趣。美國圣智學(xué)習(xí)出版集團(tuán)CEO羅納德?鄧恩先生向我提出，愿意將“中國改革30年研究叢書”英文版列入圣智集團(tuán)的著名品牌“Gale”出版。Gale是世界領(lǐng)先的針對圖書館、高等院校、科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)的著名學(xué)術(shù)品牌，以其準(zhǔn)確和權(quán)威的參考資料出版物享譽(yù)全球。2008年10月，我們與圣智學(xué)習(xí)出版集團(tuán)正式簽約，共同商定于2009年10月第61屆法蘭克福書展期間，向全球推出“中國改革30年研究叢書”英文版，并配合英文版的發(fā)行在法蘭克福書展上召開一個(gè)有諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主參加的研究中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的學(xué)術(shù)研討會。

2009年2月，在新聞出版總署召開的“法蘭克福書展主賓國籌備會”第一次會議上，我們匯報(bào)了“中國改革30年研究叢書”（英文版）的情況和在法蘭克福書展上舉辦學(xué)術(shù)出版座談會的想法，立即得到了鄔書林副署長和張福海司長的充分肯定，并建議我們認(rèn)真地策劃會議的主題，提高會議的規(guī)格，舉辦一個(gè)高水準(zhǔn)的國際論壇，奏響“中國模式”的樂章。根據(jù)新聞出版總署的意見，我們在邀請高水平的中外經(jīng)濟(jì)學(xué)家作為演講嘉賓的同時(shí)，認(rèn)真地策劃論壇的主題，希望貼進(jìn)西方學(xué)術(shù)界的敏感神經(jīng)，解讀中國經(jīng)濟(jì)成長的內(nèi)在規(guī)律。

中國經(jīng)濟(jì)自1978年以來至2008年平均9.8%的增長速度，以及伴隨而來的巨大的社會變遷和進(jìn)步，為全世界所矚目，以至于“中國奇跡”已經(jīng)被全球大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所認(rèn)同。20年前，柏林墻塌、蘇聯(lián)解體后，美國學(xué)者佛朗西斯?福山曾滿懷激情地寫下了他那本聞名全球的著作：《歷史的終結(jié)和最后一個(gè)人》，認(rèn)為西方模式戰(zhàn)勝了最后的對手蘇聯(lián)模式，從此所有的國家將不容選擇地走上“西方之路”。中國的奇跡無疑顛覆了福山的結(jié)論。在這樣的背景下，不同的人開始從不同的角度，運(yùn)用不同的理論研究“中國模式”，有的還試圖為中國的發(fā)展畫出一個(gè)“路線圖”。西方主流媒體把中國的奇跡歸結(jié)于廉價(jià)的勞動力、外資的推動、出口的拉動，以及威權(quán)政府，意在否定“中國模式”對發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義。西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展可以用西方制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)權(quán)理論和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)生增長理論來解釋，由此鼓吹在中國實(shí)行私有化和自由化。西方政治學(xué)家普遍相信馬克思主義是窮人的信仰，只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生中產(chǎn)階級，中國的政治體制必然回歸西方的自由民主法制。他們認(rèn)為，“一人一票、普選、政黨輪替”的民主化是發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的唯一路徑。