不能說錯了就向前看，我們既往不咎了，我們摸著石頭過河呢，反正總是要摔兩跤，不行那就先停下來，先把這個石頭挖了，然后再說。這是我覺得兩個民族的一個大不同。

另一個不同是公德跟私德。美國人很重公德，很輕私德，按我們的話說，就是很不孝順，對兒女沒那么好，對兄弟姐妹沒那么親，就更別說表哥表弟了。在美國，同學(xué)來借錢，是很奇怪的事情，美國除了戰(zhàn)友之間能借錢，因?yàn)橐黄鹕线^戰(zhàn)場，那個感情是不一樣的，除此之外，是不能借錢的。說外面那么多銀行，也有做Loan（貸款）的，上那兒借去，你怎么上我這兒借錢來了。我們是倒過來，我們是私德極好——極其孝順，為了父親母親，可以付出自己的一切；為了孩子，可以付出自己的一切，double（雙倍）都可以；然后為了同學(xué)也可以兩肋插刀，然后表哥表妹咱也得幫一把，只要是我認(rèn)識的人，都對他特別好但對不認(rèn)識的人就特冷漠，即便死在我面前，也跟我沒關(guān)系。所以正好倒過來，我們是很重私德的民族，公德不行。可能是，我猜“德”這個東西，大概一共這么大容量，要么裝這個，要么裝那個，不能把兩個都兼得。迄今還沒看到世界上把兩者都兼得的民族。

最后一個不同是，我們由于長期以來的改朝換代，導(dǎo)致每一次改朝換代的新政府都很強(qiáng)大，強(qiáng)大的政府又通過了西方從來沒有想象過的那種考試制度——科舉制度，把大量的精英全部吸入到政府。而西方只是說，咱家親戚多生幾個孩子，封幾個公爵去管一管，然后越來越笨，越來越笨。我們這項制度導(dǎo)致越來越聰明，因?yàn)樵絹碓蕉嗟木⒌秸锪?，?dǎo)致我們的政府非常有創(chuàng)意。自古以來，就是由政府去創(chuàng)意，流落在民間的，基本都不是很精英了，就是認(rèn)字的恨不得都能進(jìn)政府，所以民間缺創(chuàng)意。到今天都延續(xù)這個傳統(tǒng)，創(chuàng)意都是由政府出，政府今天想起這個，明天想起那個，有各種各樣的創(chuàng)意。而民間極度匱乏，沒有創(chuàng)意。美國這個國家，是因?yàn)檎旧砭秃苄?，對各種各樣的憲法也好，各種法律限制也好，政府不但沒什么創(chuàng)意，甚至勇氣都很少，就只能按照給你規(guī)定的這點(diǎn)事兒，去干這點(diǎn)事兒就完了。而且政府并沒有吸引大量的精英進(jìn)入到政府，因?yàn)槊绹總€州都專門設(shè)置了州府，州府是一個遠(yuǎn)離大城市的小地方，加州州府在一個叫Sacramento（薩克拉門托）的地方，不是洛杉磯，也不是舊金山，伊利諾伊州州府也不是芝加哥，是Springfield（斯普林菲爾德）的一個小村子，紐約州州府也不是紐約，是Albany（奧爾巴尼），一個特別小的小城，所以州府很難吸引大量的精英去，因?yàn)槲以敢庠诩~約發(fā)展，我愿意在華爾街，我愿意在好萊塢，我愿意在硅谷，你愿意去Sacramento嗎？美國的制度并沒有把精英全部吸收到政府里去，再加上自古以來，他們靠貴族統(tǒng)治，那民間精英本來也進(jìn)不了政府，民間就積蓄了大量的創(chuàng)意和能量。這個傳統(tǒng)一直延續(xù)到今天，就是美國包括西方，都是民間有大量的創(chuàng)意，它各方面的發(fā)展，全靠民間推動，而且速度非?？臁?/p>

其實(shí)我個人并沒有說我說的都是對的，我只是說，我自己經(jīng)過這么多年到處跑也好，讀書也好，也算是行了萬里路，也算讀了萬卷書，然后，也算見過世界上各種各樣的聰明人，然后從他們身上汲取了很多東西，我心里想了這些事情，我來跟大家分享，希望這么多期的《曉說》做下來，大家不光是聽到一些有趣的故事，或者是一些好玩的事情，而是慢慢地能夠體會到，我們這一代人依然愛這個國家。