他們認為人的死亡，只是短暫的分別，死者與生者依然會保持某種聯(lián)系，陰陽兩界之間有著互通的渠道，即使在死亡之后，死者依然存在于家族之中，受到尊重。而死者更可能通過試煉，從另一個世界回到生者的身邊。因此肉身要好好保存，當死者歸來的時候，可以回到自己的身體，繼續(xù)在生者的世界舒適地活下去。

這一信仰，即使在平民中也非常盛行，對于王族，下葬更是一生中最重要的事情之一。不少法老、貴族幾乎花費了與其在位期間相當?shù)臅r間來籌集殉葬品與修建自己的陵墓。其規(guī)模、奢華程度以及復(fù)雜的設(shè)計即使放在三千年后的現(xiàn)代也一樣令人嘆為觀止。

而艾薇公主的死，應(yīng)該算是近年來法老最重視的葬禮。不過十天時間，全西亞上下就飛滿了各種消息與傳聞，拉美西斯為艾薇公主葬禮劃出的人力、物力已經(jīng)遠遠超過為他自己與奈菲爾塔利的第一公主之死而籌備的預(yù)算數(shù)倍。加上艾薇公主的逝世來得出乎意料，又是死后才被加入王室族譜，不管是帝王谷還是祭祀院都未曾有給她準備的資源。

然而拉美西斯卻執(zhí)意以國葬對待，著令建筑院改建自己墓穴附近原本為妃子準備的側(cè)墓，在全國范圍內(nèi)收購昂貴的珠寶、衣飾，并為她在帝王谷興建工匠村代爾麥地那，數(shù)百名工匠暫停手中一切工作，全心制作艾薇公主的殉葬品以及側(cè)墓室里的裝飾壁畫。

艾薇公主是側(cè)室的女兒，失去地位的法老的妹妹，但是卻要以幾乎是法老的王后或者是享受極盛榮寵妃子的水準下葬，消息一傳出來就在底比斯掀起了軒然大波。尤其是力挺王后奈菲爾塔利的守舊派貴族，據(jù)說派人第一時間送上紙莎草書聯(lián)名表示反對，卻被以法老在外遠征，并非重要內(nèi)政決策不受理為由直接退了回來。

而拉美西斯的反常似乎所有人都看到，撥派人手大力尋找失散的秘寶之鑰，調(diào)派賽特軍團與阿蒙軍團會合要一舉攻下古實，強行從祭祀院分派人手為艾薇公主建墓。以他的性格，這樣的事情他通常絕對不會插手處理的，更不要說那樣堅持。

“不知道他有什么樣的打算，但是因為緊缺人手，代爾麥地那的工錢給得很高。”那薩爾一邊說，一邊挑選著有巖石陰影的路線走著。新建的工匠村在今日的帝王谷附近，也是在帝國王城底比斯的對岸。“她”遇到艾薇的地方，是在阿萊方庭往南一點點的位置。再往南走一天就是阿布辛貝勒，往北坐船走個三天，步行大約十日就到底比斯。

艾薇因為腳腫了起來，走得就比較慢，二人這樣拖拖拉拉也已經(jīng)走了十天，但只大約走了三分之二的路程，為此那薩爾沒少出言諷刺。不過“她”還是對她頗多照顧，不僅走路會挑有影子的地方，看她實在不行了就會停下來休息片刻。