正文

“為什么西皮奧內(nèi)紅衣主教的陰莖不能得到他想要的東西”(2)

貝尼尼傳:他的人生 他的羅馬 作者:【美】弗蘭科·莫爾曼多


當(dāng)然,最著名的沖突還是貝尼尼與弗朗西斯科·波羅米尼(Francesco Borromini)之間的。波羅米尼是巴洛克時(shí)代羅馬的另一個(gè)真正偉大的建筑師。年輕的時(shí)候,他為貝尼尼的第一單厚重而多層面的訂貨工作,那就是圣彼得大教堂的祭臺大華蓋。跟菲內(nèi)利一樣,波羅米尼也最終帶著憤怒和厭惡跟貝尼尼關(guān)系破裂了,并懺悔說(如波羅米尼的侄子伯納多·卡斯泰利在1685年為叔叔生平所寫的小傳當(dāng)中所說),“我不在乎他有錢,但我在乎他享用了我的勞動(dòng)成果所帶來的榮譽(yù)?!倍嗝滥峥圃陉P(guān)于他父親的傳記中把這些沖突僅僅歸為學(xué)生們對他們慈善的導(dǎo)師“忘恩負(fù)義”的例子。但是即使是多美尼科也承認(rèn),在長達(dá)幾十年的時(shí)間跨度中,在眾多從貝尼尼的作坊來了又去的人當(dāng)中,只有一個(gè)人,建筑師喬瓦尼·巴蒂斯塔·孔蒂尼(Giovanni Battista Contini),“或許是所有那些頻繁出入騎士的學(xué)校(Cavaliere’s school)中唯一的一個(gè),真正愛他的導(dǎo)師并被他的導(dǎo)師所愛的人?!碑?dāng)然,多美尼科在這段敘述中并非有意要指責(zé)他的父親,但實(shí)際上卻成為對貝尼尼及其作為巴洛克時(shí)代的最高經(jīng)理人(Impresario Supreme)時(shí)常易怒、自戀并專橫的品質(zhì)的一種指控。在眾多的學(xué)徒和合作者當(dāng)中,只有一個(gè)人“真心愛他的導(dǎo)師并被其所愛”?

第二個(gè)反諷涉及鮑格才家族別墅精致的雕塑收藏,它們都與一個(gè)巴洛克時(shí)代羅馬最臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的人物有關(guān),此人就是西皮奧內(nèi)·鮑格才。他臭名遠(yuǎn)揚(yáng)嗎?就是這個(gè)出了名的友善、好脾氣的、被同時(shí)代人贊為“城中的歡喜”(the Delicium Urbis)的人?就是這個(gè)熱愛美術(shù),修復(fù)了古代教堂,在1607年臺伯河大水余波中騎著一頭騾子給受災(zāi)的民眾帶來安慰的人?這位“羅馬的歡喜”實(shí)際上是變身怪醫(yī)杰凱與怪盜海德先生的人格,其公眾面孔帶著富有魅力的熱忱,但是在私下里,他卻跟所有反社會(huì)的人一樣殘忍,瘋狂地追逐金錢、權(quán)力以及快樂。他的人生是一種“完全埋頭于尋歡作樂”的人生,就如威尼斯使節(jié)所報(bào)告的。怪不得貝尼尼試圖在其中捕捉西皮奧內(nèi)肖像的大理石都產(chǎn)生了反抗,從紅衣主教的前額上裂開了一道暴露其陰險(xiǎn)的黑色裂縫,之后這裂縫又穿過了整個(gè)頭顱??删吹淖x者,關(guān)于這類事情,都是寓言,就像19世紀(jì)的英國小說家所講述的。當(dāng)然,其同時(shí)代人非常了解私下里西皮奧內(nèi)的真相—在巴洛克時(shí)代的羅馬不存在秘密—這就是為什么紅衣主教可怕的廷臣以及其他謀求寵愛的諂媚者們給他拋下大量公眾贊美的原因。


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