但是這種重要性還有更深的含義。17世紀(jì)的羅馬，在公眾眼中，裝飾性的陳設(shè)和水的輸送恰好也是教皇權(quán)力自我歌頌的宣傳活動(dòng)中不可或缺的部分，這可謂對(duì)前任統(tǒng)治者—古代羅馬帝王—的有意效仿。水，作為生命的給養(yǎng)，也是教皇們熱衷開采的一個(gè)有力象征，因?yàn)榻袒适蔷喸斐鰜淼纳O(jiān)管人，而對(duì)這種象征的開采形式就是華麗、壯觀的噴泉。對(duì)古代引水渠的修復(fù)以及把其中的水廣泛輸送到城市各處，幾乎對(duì)所有的教皇都是一項(xiàng)最優(yōu)先的任務(wù)，這始于文藝復(fù)興時(shí)期的尼古拉五世教皇當(dāng)政期間（1447—1455年）（在那之前羅馬人主要直接從臺(tái)伯河里取水）。這座城市在經(jīng)歷了漫長的黑暗時(shí)代和中世紀(jì)是沉悶而腐朽的衰敗后，在尼古拉雄心勃勃的庇護(hù)下，最先開始緩慢而穩(wěn)定地朝向生機(jī)勃勃的榮光上升。水使這一切成為可能。至于巴洛克的輝煌時(shí)代—也是貝尼尼人生的輝煌時(shí)代—那個(gè)時(shí)代最初的展示性噴泉是宏偉的峰塔內(nèi)爾幽谷的艾克夸·寶拉（波林河大噴泉），它位于詹尼庫魯姆山，由教皇保羅五世鮑格才修建，于1612年完工。這個(gè)項(xiàng)目并沒有貝尼尼的份—他當(dāng)時(shí)還是個(gè)孩子—但是他很快就使這塊代表羅馬地貌特點(diǎn)的地帶也打上了他的醒目標(biāo)記。今天當(dāng)我們一提起巴洛克時(shí)代的羅馬噴泉，難道我們首先想到的不是貝尼尼？我們首先想到的就是他在納沃那廣場(chǎng)上的四河噴泉，但是還有很多其他作品，其設(shè)計(jì)和與眾不同的特點(diǎn)也該歸為他的手筆。甚至尼古拉·塞爾維在18世紀(jì)建造的特雷維噴泉，如果沒有貝尼尼的樣本，也不可能問世。就噴泉而言，實(shí)際上羅馬藝術(shù)對(duì)此在所有方面的嘗試，“如果不為貝尼尼本人所親自躬行，那也是直接由他指導(dǎo)；如果不是由他指導(dǎo)，那也是受到他的影響?！?/p>

宏偉的噴泉采用了具有觀賞性的藝術(shù)形式（包括雕塑、建筑及水利工程），在這些方面貝尼尼明顯具備特別的天賦并極其樂于將他的才干擴(kuò)展開來。這可能是因?yàn)榫徛郎兀ǘ嗄懼停┑呢惸崮岜救四軌驈乃木跋笾蝎@得巨大的歡欣和安慰，尤其是流動(dòng)著的水。對(duì)于他火熱的本性而言，那是一種能安撫人的芳香。貝尼尼有過這樣一個(gè)罕見的時(shí)刻，在艱難中流露出沉靜的歡樂，那是在1665年，他待在巴黎并不舒服的日子里，有一刻他被塞納河水深深地吸引，據(jù)他的同伴川特羅回憶說：“我們晚間的行駛很快就停了下來；他要繼續(xù)去胭脂橋（the Pont-Rouge），就把馬車在那里停了一刻，他先從橋的一邊望過去，然后又從另一邊望過去。過了一會(huì)兒，他返回來對(duì)我說：‘這真是一幅美景；我是水偉大的朋友；它對(duì)于頤養(yǎng)我的性格很有好處?！?/p>