盡管讓貝尼尼為祝福長(zhǎng)廊（Benediction Loggia）增添繪畫(huà)裝飾的企圖受挫了，厄本卻在另一個(gè)裝飾圣彼得大教堂的宏偉計(jì)劃中取得了明顯的成功。巴洛克式的眼睛憎恨真空和空白，對(duì)于厄本和其他許多人來(lái)說(shuō)，近年完成的圣彼得大教堂還是有太多的空穴。為了糾正這種狀況，他還需要一位建筑師，于是貝尼尼也被命令開(kāi)始學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)。他照做了，或許他只依靠自己自學(xué)，沒(méi)有依靠羅馬眾多開(kāi)業(yè)者的一點(diǎn)指導(dǎo)，只依靠學(xué)習(xí)偉大的古代和文藝復(fù)興時(shí)代的建筑以及閱讀從維特魯威（Vitruvius）到帕拉迪奧（Palladio）再到斯卡莫奇（Scamozzi）的古典手冊(cè)。

一位畫(huà)家或雕塑家未經(jīng)大量的正規(guī)訓(xùn)練就可以成為一位建筑大師，這在現(xiàn)代歐洲早期并不多見(jiàn)。有人認(rèn)為，建筑的精髓是一種在其他視覺(jué)藝術(shù)當(dāng)中同樣要把握的東西：一個(gè)具有獨(dú)一無(wú)二創(chuàng)造力的美學(xué)設(shè)計(jì)天才，仍然要自覺(jué)地扎根在傳統(tǒng)的神圣原則中并以此為指導(dǎo)。對(duì)于其他工作，單純技術(shù)上的細(xì)節(jié)—基礎(chǔ)構(gòu)造、墻壁的修建、屋頂?shù)陌惭b—一個(gè)人只要雇傭泥瓦匠和其他工匠就可以了。既然事情可以如此，厄本和貝尼尼，就不僅信心滿滿而且野心勃勃起來(lái)，他們完全意識(shí)到一邊胡亂擺弄圣彼得大教堂增加其構(gòu)造，一邊可以使自己名垂青史。他們也要有意識(shí)地實(shí)現(xiàn)10年前藝術(shù)家漢尼拔·卡拉奇（Annibale Carracci）做出的預(yù)言，當(dāng)時(shí)童年的貝尼尼可能在場(chǎng)，漢尼拔預(yù)言說(shuō)，“我相信你，有一天將成為驚人的天才，在這個(gè)大教堂的中心以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)的尾端，創(chuàng)造出兩個(gè)適合這座廟宇的巨大空間構(gòu)造?！睂?duì)此，這個(gè)男孩感動(dòng)得發(fā)自肺腑地說(shuō)道，“哦，我將成為那個(gè)人，這個(gè)了不起的預(yù)言將在我身上實(shí)現(xiàn)！”（一個(gè)鼓舞人心的故事，但是否真實(shí)呢？漢尼拔死于1609年，在人生的最后10年一直在隱居，因憂郁癥和身體上的病癥而相當(dāng)?shù)厮ト酰?/p>

事實(shí)證明，一旦成為教皇的御用藝術(shù)家，貝尼尼的職業(yè)生涯所產(chǎn)生的巨大而持久的變化是，他再也沒(méi)有享受過(guò)安靜地為自己的私人訂貨進(jìn)行小規(guī)模相對(duì)簡(jiǎn)單的工作。由厄本以及后來(lái)的教皇們委任在他肩頭的項(xiàng)目—祭臺(tái)大華蓋、柱廊、圣彼得寶座—都以規(guī)模之大、層次之復(fù)雜、預(yù)想之長(zhǎng)遠(yuǎn)而震撼人心，無(wú)論在實(shí)物容量上還是技術(shù)能力上都超過(guò)了任何一個(gè)單獨(dú)藝術(shù)家的承受能力。于是，貝尼尼不得不很快就拼湊和經(jīng)營(yíng)起一個(gè)大型的、熱熱鬧鬧的、由眾多合作者和承包商組成的作坊。幸運(yùn)的是貝尼尼的天分—起初受到他父親和后來(lái)受到他弟弟的幫助—也延伸到了商業(yè)經(jīng)營(yíng)的領(lǐng)域，無(wú)論在人員的管理上還是財(cái)政上。正是這種多層面的才干，使他成為巴洛克羅馬的“最高經(jīng)理人”。誠(chéng)然，在他人生的后期，尤其他剛剛?cè)ナ赖臅r(shí)候，出現(xiàn)了一些關(guān)于懷疑他財(cái)政賬簿存在不法行為的指控，但從來(lái)都沒(méi)有達(dá)到官方調(diào)查的程度，更不用說(shuō)正面起訴。是的，在貝尼尼的合作者行列，總是存在一定數(shù)量的不滿，但是那從來(lái)都沒(méi)有對(duì)他任何產(chǎn)品的生產(chǎn)或貝尼尼品牌的提升構(gòu)成真正威脅。管理偌大一個(gè)作坊—要跟一群賦有藝術(shù)氣質(zhì)、同他本人一樣時(shí)不時(shí)頭腦發(fā)熱又很敏感的人打交道。