關(guān)于貝尼尼與博羅米尼的個(gè)人關(guān)系,很難評(píng)價(jià)為公開(kāi)的對(duì)抗,通常那樣的對(duì)抗會(huì)在流行的出版物上引起轟動(dòng)。盡管這種對(duì)抗跨越了雙方人生的幾十個(gè)年頭,文獻(xiàn)卻是不足的,破碎的,充斥著雙方黨羽們無(wú)法核實(shí)的宣稱(chēng)〔比如一種說(shuō)法來(lái)自帕塞里,他說(shuō)貝尼尼跟阿格斯蒂諾·拉迪(Agostino Radi)進(jìn)行了一次秘密交易,在祭臺(tái)大華蓋應(yīng)付給博羅米尼的款項(xiàng)上欺騙了他〕。甚至簡(jiǎn)單明了的事實(shí),比如貝尼尼1632年推薦博羅米尼接受負(fù)有聲望的圣衣華堂(Sant’Ivo alla Sapienza)(羅馬大學(xué)的教堂)可以既被解釋成陰謀,也可解釋成善意之舉,全在于旁觀者解釋的眼睛。那次推薦是一個(gè)真正的善意之舉,還是貝尼尼只是想要博羅米尼從他的緊鄰之處離開(kāi)呢?
我們確實(shí)掌握的事情是,按薩伏伊的公爵(the Duke of Savoy)在羅馬的代理人在1661年10月所做的報(bào)告,這兩個(gè)人“難以和睦相處,在每一件事情上彼此都直接對(duì)立”。至于這兩個(gè)人的建筑視覺(jué)—且不論他們的個(gè)性—如此地賦有根本性的差異,就不足為奇了:博羅米尼這個(gè)總是大膽時(shí)而狂野的反抗貝尼尼的實(shí)驗(yàn)者,在其內(nèi)心卻是一個(gè)保守的古典模仿者(貝尼尼是一個(gè)保守者嗎?是的,至少當(dāng)涉及建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域時(shí),跟博羅米尼比較,他一定是保守的:這些建筑是令人敬畏的,貝尼尼的建筑創(chuàng)新通常都沒(méi)有博羅米尼的大膽)。我們也知道在圣彼得教堂鐘樓危機(jī)達(dá)到最高潮的時(shí)候(我們將在下一章看到),博羅米尼是對(duì)貝尼尼最大聲的譴責(zé)者之一,既夸大了問(wèn)題的嚴(yán)重程度(宣稱(chēng)貝尼尼的新塔有將壓倒大教堂整個(gè)正面的危險(xiǎn)),又夸大了我們的藝術(shù)家造成危險(xiǎn)的原由上所起的作用,而不是卡洛·馬爾代諾(Carlo Maderno)的作用,后者首先建造了一個(gè)不適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)結(jié)構(gòu)。據(jù)我們所知,盡管這兩個(gè)人之間有敵意,卻從來(lái)沒(méi)有直接頂撞起來(lái),或者有過(guò)任何形式的面對(duì)面公開(kāi)攤牌。
對(duì)貝尼尼來(lái)說(shuō),比起博羅米尼對(duì)他,他似乎對(duì)博羅米尼懷有較少的敵意。在川特羅的日記中,有一段貝尼尼與不同熟人之間簡(jiǎn)短但生動(dòng)的對(duì)話,把博羅米尼評(píng)價(jià)為一個(gè)“有著奢侈的想法的人”。有一次,川特羅反復(fù)對(duì)一群人以一種有點(diǎn)坦率的口吻談起了關(guān)于博羅米尼的閑言八卦,也就是,他自大地要求路易國(guó)王在他開(kāi)始動(dòng)手為盧浮宮進(jìn)行設(shè)計(jì)之前先支付他報(bào)酬。但貝尼尼沒(méi)有任這不實(shí)之辭簡(jiǎn)單地過(guò)去,而是站起來(lái)為博羅米尼做了辯護(hù):“騎士干涉說(shuō)到處傳播這個(gè)故事對(duì)博羅米尼來(lái)說(shuō)是不公平的?!边@種行為在意大利被稱(chēng)作“敏感”(delicatezza),一定不是一個(gè)尖刻的對(duì)手所能做出的行為。
但是,納沃納廣場(chǎng)上的《四河噴泉》(Fountain of the Four Rivers)項(xiàng)目又是怎樣的呢?時(shí)有聲稱(chēng)和暗示說(shuō)在1640年晚期貝尼尼巧施詭計(jì),從博羅米尼手中偷走了這個(gè)名氣很大的項(xiàng)目訂貨。可以肯定,貝尼尼的確曾經(jīng)使用詭計(jì)贏得了這個(gè)訂貨。但是,其目的究竟是破壞博羅米尼的事業(yè),還是在一次時(shí)運(yùn)下滑時(shí)急切地需要獲得教皇家族的青睞?種種跡象似乎指向了后一個(gè)結(jié)論,而非前一個(gè)結(jié)論。當(dāng)然博羅米尼(對(duì)于他噴泉的訂貨從來(lái)都沒(méi)有正式簽署下來(lái))可以采取貝尼尼“偷走”了這個(gè)項(xiàng)目的說(shuō)法,作為一種人身攻擊。但是,根據(jù)所保留下來(lái)的博羅米尼的圖紙,有誰(shuí)會(huì)不認(rèn)為貝尼尼的《四河噴泉》比起博羅米尼平淡的計(jì)劃草稿,是遠(yuǎn)為更加喜人和獨(dú)出心裁的設(shè)計(jì)?還有,博羅米尼人生中最大的逆境和沖突,為他本人的明顯是十分混亂的個(gè)性所導(dǎo)致。他那無(wú)法抑制的內(nèi)在惡魔,將最終導(dǎo)致他在1667年8月用一把刀了結(jié)自己的生命。