聳立在圣彼得大教堂高高祭臺(tái)上的貝尼尼的巨大祭臺(tái)大華蓋，最后在1633年6月29日揭幕了，選在這一天是因?yàn)楫?dāng)日為在羅馬廣受歡迎的紀(jì)念圣彼得和圣保羅的節(jié)日。高達(dá)90英尺（28.5米），這個(gè)宏偉的結(jié)構(gòu)成為大教堂的“中心舞臺(tái)”，耗時(shí)9年完成，造價(jià)驚人，高達(dá)20萬(wàn)斯庫(kù)多，按今天的貨幣大約為800萬(wàn)美金。很簡(jiǎn)單，人們以前從未見過(guò)這樣的東西。那些來(lái)到大教堂觀看它的人，一定感到他們是在做夢(mèng)，或者看到了一幅超自然的幻象。甚至在今天，這個(gè)景象也是極度令人驚訝的。它以全新的創(chuàng)造結(jié)合傳統(tǒng)的形式，進(jìn)行了重新修整（就跟貝尼尼在他的許多此類作品一樣），這個(gè)巨大的東西以輝煌的風(fēng)格成功地為教皇的祭臺(tái)提供了一個(gè)合適的蓋子。而它又沒有占滿圓屋頂下方的空間，也沒有被其所吞沒。盡管牢固而穩(wěn)定，卻又似乎在緩緩起舞，發(fā)出優(yōu)雅的動(dòng)作，這要?dú)w功于那些如生動(dòng)的波浪般起伏的螺旋形柱子，“海豚背”形弓形組成的頂端，它們?cè)诳罩薪鸸忾W耀要?dú)w功于巧妙敷上去的裝飾外觀。最后，全歐洲都復(fù)制起這個(gè)模式（最引人注目的，是路易十四在榮軍院的教堂），它到處受到喝彩，連同它的創(chuàng)造者貝尼尼以及它的資助者，厄本八世。

當(dāng)然，也有批評(píng)的聲音?；蛟S對(duì)貝尼尼而言，最具個(gè)人刺傷性的指責(zé)來(lái)自圣彼得大教堂的官方負(fù)責(zé)人，也是在羅馬佛羅倫薩藝術(shù)家團(tuán)體中杰出的一員阿戈提諾斯·恰姆佩里（Agostino Ciampelli）。作為祭臺(tái)大華蓋的合作者之一，恰姆佩里當(dāng)時(shí)仍被視作貝尼尼的姐夫，盡管，前面提到過(guò)他的（第一任）妻子，貝尼尼的姐姐阿格內(nèi)賽·貝尼尼已經(jīng)在很久以前的1609年就去世了。恰姆佩里公然把貝尼尼的創(chuàng)作摒棄為妄想的怪物（chimera）。對(duì)于早期的現(xiàn)代派建筑師而言，這樣的話是挑起爭(zhēng)端的攻擊性言辭。其實(shí)恰姆佩里所言是指大華蓋有點(diǎn)異想天開，是荒謬怪異的混雜體—最初希臘神話中的喀邁拉就是一個(gè)獅頭、羊身、蛇尾的吐火混雜體—而貝尼尼從他自己那愚蠢的白日夢(mèng)中也發(fā)出了這樣咒語(yǔ)般的號(hào)召，絲毫沒有注意到藝術(shù)的理性規(guī)則和敬畏的傳統(tǒng)（同樣的譴責(zé)，貝尼尼和其他人也用來(lái)瞄準(zhǔn)過(guò)博羅米尼）。難怪多美尼科·貝尼尼在傳記中沒有提到恰姆佩里，后者還曾最尖銳地描述了他父親另一個(gè)為厄本八世所承辦的項(xiàng)目，那就是為早期基督教殉道者圣維比安所建的教堂的重修。盡管恰姆佩里和彼得羅·達(dá)·科爾托納都為教堂的室內(nèi)裝飾做出了貢獻(xiàn)，包括表現(xiàn)比維安的生平和在國(guó)王朱利安叛節(jié)下死去的一系列壁畫場(chǎng)景，但是多美尼科只承認(rèn)了科爾托納的貢獻(xiàn)，盡管科爾托納是貝尼尼的公開對(duì)手。

另一種對(duì)祭臺(tái)大華蓋的批評(píng)，伴隨著羅馬民眾的廣大義憤而傳布開來(lái)，那就是為了籌集建造基本框架所需的6 200公斤鋼材，厄本教皇下令從羅馬最受敬畏的、且保存最為完好的古跡之一萬(wàn)神殿拆下其柱廊的古銅大梁，該殿當(dāng)時(shí)已被正式當(dāng)作圣母與諸殉道者的教堂。對(duì)萬(wàn)神殿的拆卸，結(jié)果導(dǎo)致了對(duì)巴貝利尼教皇相當(dāng)污言穢語(yǔ)的譴責(zé)的危機(jī)，羅馬17世紀(jì)最為機(jī)智且最經(jīng)常被引用的一首反對(duì)教皇的諷刺詩(shī)寫得非常鼓舞人心：“這里并無(wú)野蠻人，這里有巴貝利尼”，野蠻人沒有做的事，巴貝利尼竟然做了。這首有點(diǎn)諷刺的詩(shī)出自相當(dāng)于教皇元老院的一位高級(jí)教士，卡洛·卡斯泰利教士（the Reverend Carlo Castelli），他是宗座總書記官，屬于科斯梅丁圣母堂（Santa Maria in Cosmedin），曼圖亞公爵在羅馬的代理人（the Duke of Mantua）。當(dāng)然，這行詩(shī)也可以被羅馬人民理解為針對(duì)的是巴貝利尼家族充實(shí)其錢財(cái)、被授予不動(dòng)產(chǎn)和圣奉的瘋狂貪婪，這些都要從教會(huì)的國(guó)庫(kù)和城市居民身上搜刮。