來到烏魯木齊，他寫道：“在北路為第一富庶之區(qū)，廛舍稠密，炊煙四起，沙山林樹，一望蒼茫，形勢(shì)扼要，一大都會(huì)也?！?/p>

他沿天山北麓西行，記載石河子的蚊子是“種類滋繁，白晝嘬人，揮之不去，頭目欲腫，始知蚊雷露筋之虐”。當(dāng)時(shí)的奎屯則是“樹木最多，于無數(shù)柳林中渡奎墩，河闊有十?dāng)?shù)道，水亦深”。

他描繪風(fēng)景如畫的賽里木湖：“青藍(lán)深淺層出，波平似鏡，天光山色，倒映其中。倏忽萬變，莫可名狀。時(shí)有鴛鴦白雁往來游泳，如海鷗無心，見人不畏，極可觀也?！毖睾v防的察哈爾蒙古兵“列帳而居，錯(cuò)落棋布，牛羊牲畜，爛漫若錦。睹此境界，有海闊天空之想?！?/p>

祁韻士到了喀什河谷的圍場(chǎng)，贊嘆不已，留下膾炙人口的詩句：

肄武疆場(chǎng)重合圍，

角弓風(fēng)勁令旗輝。

三千組練如云錦，

遠(yuǎn)向狼山射獵歸。

因?yàn)樘瞥谝晾缫晕髟O(shè)置過瀠池都護(hù)府，所以，祁韻士就將他的流放詩集命名為《濛池行稿》。

祁韻士遣戍伊犁期間，適逢當(dāng)時(shí)擔(dān)任新疆最高軍政長(zhǎng)官的是伊犁將軍松筠。這位蒙古族的封疆大吏，嘉慶年間官至英武殿大學(xué)士，曾任軍機(jī)大臣、兵部尚書、禮部尚書。此人廉直坦易，尤其盡力施惠于貧民，名滿海內(nèi)，他治邊的功績(jī)最多。他雖然是個(gè)武官，但是在職期內(nèi)，能夠重視邊疆的文化事業(yè)，積極支持邊疆史志的編纂。他欣賞祁韻士的學(xué)識(shí)與才華，也同情其遭遇。為了照顧祁韻士，松筠就將他“派充印房章京”。總統(tǒng)將軍公署印房的工作比較輕松，松筠任伊犁將軍的時(shí)候，對(duì)發(fā)配到伊犁的人，松筠往往把這些人放在印房行走數(shù)年，然后松筠就為他們說好話，稱他們知悔改，肯出力，有建樹，代他們奏請(qǐng)皇上，其中大多都能得到赦免。

松筠給了祁韻士一個(gè)寬松安寧的寫作與治學(xué)環(huán)境，使他能夠考察、尋訪、閱遍有關(guān)史地資料，親歷伊犁山山水水，身感異鄉(xiāng)民情風(fēng)俗，從而編寫出一系列有關(guān)西北史地的著作。在幾年的遣戍生活中，祁韻士專心研究西域史地，完成《西陲總統(tǒng)事略》十二卷，這是研究乾嘉時(shí)期新疆，特別是伊犁地區(qū)歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)的一部重要志書。

祁韻士同時(shí)自己又完成《西陲要略》四卷和《西域釋地》一卷，還有《西陲竹枝詞》一百首，吟詠新疆十六城及鳥獸蟲魚、草木果蔬、服食器用、邊防部落等。他還作《繩伎》吟詠維吾爾族的達(dá)瓦孜（高空走繩）：

尋橦度索巧無雙，

傳自花門遠(yuǎn)部降。

孑孑孓孓多少態(tài)，

熟能矯捷力能扛。

祁韻士不僅著述，而且育人。在惠遠(yuǎn)期間，他將自己用心血積累起來的知識(shí)傳授給不少年輕人，其中包括滿族、蒙古族等少數(shù)民族青年。

3年后，祁韻士遣戍期滿，回到內(nèi)地，他在蘭州的蘭山書院和保定的蓮池書院繼續(xù)為培養(yǎng)年輕人而嘔心瀝血，可謂我國史地學(xué)界的一代宗師。

祁韻士治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，主張“信今而證古”，不作“無益之書”。他著西北史地之書，是為了表現(xiàn)“山川城堡的雄闊，風(fēng)土物產(chǎn)之瑰奇”，從而激發(fā)人們對(duì)祖國西北邊疆的熱愛之情。

祁韻士的學(xué)術(shù)成就不僅在國內(nèi)有深遠(yuǎn)意義，而且在國際上也產(chǎn)生了一定影響。日本文學(xué)家內(nèi)藤虎次郎曾評(píng)價(jià)《藩部要略》“質(zhì)實(shí)、正確，事實(shí)上超過魏源的《圣武記》、趙翼的《皇朝武功記盛》、《東華錄》和《平定溯湖方略》等書”。沙俄漢學(xué)的奠基人比楚林最早把祁韻士的《西陲要略》翻譯成俄文。

作為一種刑罰制度，流放在清代很是普遍，流放對(duì)于文人及其家庭而言，是天大的不幸和災(zāi)難，但是對(duì)于他們的流放地——伊犁而言，又是大幸，或者說是萬幸。他們或是興修水利、傳播先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)，或是著書立說，教育當(dāng)?shù)厝俗拥?，播下文明的種子，造福千萬人。他們將伊犁的人文地理考察結(jié)果整理成文字，現(xiàn)今成為地域文化研究專家的至愛。他們的著作具有極高的歷史學(xué)、地理學(xué)、物產(chǎn)學(xué)等方面的學(xué)術(shù)價(jià)值，足以永垂史冊(cè)，祁韻士就位列其中！