1805年，徐松以殿試二甲第一名、朝考一等二名的成績高中進士，改翰林庶吉士，蟾宮折桂，金榜題名，真是春風得意啊！不久，徐松被授翰林編修，入直南書房。他的天賦很快得到朝廷的賞識，29歲那年又進入全唐文館，擔任提調(diào)兼總纂官，全面負責編修《全唐文》，利用新出碑志和《永樂大典》等大內(nèi)秘籍，以精深的史識和考據(jù)功力，輯錄了許多重要的唐宋典籍。徐松的科研成果，顯示出他的才學與識力，奠定了他作為乾嘉學派中堅的地位。

徐松的貢獻得到了嘉慶皇帝的賞識，于是，在他30歲的時候，皇帝就讓他當了湖南學政。學政是個大官呢，正三品，標準的高級干部，是中央直接派下來的，屬于垂直領導，不受省里官員的管轄。學政是干什么的呢？那是管省里的教育和科舉考試的，主要是招考國家公務員啥的。按說，這倒是一個“肥差”，如果你不怕殺頭、抄家的話，貪污受賄的機會多得很。

徐松當然沒有貪污受賄，但是，他卻在別的事情上栽了大跟頭。

他少年得志，平步青云，一帆風順，這就讓官場上的一些人眼紅嫉妒。

他這個人心高氣傲，個性張揚，對通過寫八股文章就能當官有看法，還想對科舉考試搞點小小的改革。他還有點“反潮流”。那次會考前，徐松與一些官員領著參加考試的士學子去孔廟“恭謁圣廟”，“講讀圣諭”。這可是從康熙年間傳下來的老規(guī)矩，誰也不敢破例。那一天碰巧下雨了，徐松沒有下轎，竟然坐在轎里過了“下馬碑”，直接進入孔廟，搞得大家都很吃驚。按照規(guī)矩，在孔廟“下馬碑”前，那可是“文官下轎，武官下馬”，誰也不敢違例，徐松這是對至圣先師孔圣人的“大不敬”啊！再加上這一次湖南考試，徐松出的題目也不合主流意識對儒家思想的解讀。于是就有人向嘉慶皇帝上奏，參了徐松一本，羅列了他的九大罪狀，其中就有“乘轎進欞星門”“出四書題目割裂經(jīng)文”這兩條。這一下徐松可就攤上大事兒了！

嘉慶皇帝接到奏章之后非常生氣，立刻下旨，徹底追查，嚴肅處理，絕不姑息！嘉慶皇帝派人查辦，結果，調(diào)查的人一一核實，九條罪狀只落實一條，就是私自刻印《經(jīng)文試帖新編》，大概是高考參考資料之類的玩意兒，賣給參加科舉的生員，賺了一些散碎銀子。對這一條，皇帝倒沒有深究，圣上最為生氣的是“侮慢圣賢”、“試題割裂經(jīng)文”這兩條罪名，這兩條可是大罪。于是，徐松被嚴加懲處，從重發(fā)落，貶往新疆伊犁。

徐松也許覺得自己冤屈，但是，那“維民所止”考題案他徐松不是不知道。雍正年間，查嗣庭去江西做考試官，他出了一道考題叫“維民所止”，出自《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》。大意是說，國家廣闊的土地，都是百姓所棲息、居住的地方，有愛民的意思。這個題目完全合乎儒家的思想規(guī)范，有啥問題呀？但是，雍正聽說有這么個題目后，覺得“維止”兩字就是把“雍正”兩字去了頭，這豈不是要殺我皇上的頭嗎？這還得了！雍正下旨將查嗣庭全家逮捕嚴辦。查嗣庭受到殘酷折磨，冤死獄中，連尸身都不得安寧，受到戮尸之辱。他的兒子也慘死獄中，族人遭到流放，浙江全省士人6年不準參加舉人與進士的考試。這個皇帝夠狠的吧？這就是嘉慶皇帝的爺爺雍正干的事情。徐松想想查嗣庭，再想想自己，還有什么好冤屈的呢？唯一的出路就是到新疆伊犁好好接受改造干出點名堂來，將功贖罪，讓那嘉慶皇帝高興，他才有可能回到京城。