王天敘跑出來抱起兀自喋喋不休的王守仁，問：“你從哪學來的？”

小守仁眨了眨那雙大眼睛，道：“父親念書時聽見了，便記在心里?！?/p>

眾人驚愕不已。

這一年，王華參加進士考試，高中狀元，舉家遷居到北京。

為了使王守仁接受更好的教育，王狀元花了大筆“擇校費”把他送到了一所師資力量雄厚的重點中學念書。

王守仁同學領(lǐng)悟很快，能舉一反三，其聰明程度讓老師們倍感驚訝，可是不久之后，老師們就發(fā)現(xiàn)了不好的苗頭。據(jù)同學反映，王守仁不是個好學生，不愿意在私塾里坐著，卻喜歡舞槍弄棍、讀兵書，還經(jīng)常討論稀奇古怪的問題，寫一些莫名其妙的東西。有人曾在他的課桌上發(fā)現(xiàn)一首打油詩：

山近月遠覺月小，便道此山大于月。

若人有眼大如天，當見山高月更闊?！臁?/p>

如此古怪的詩在當時的科學條件下沒人能讀懂，于是老師們一致判定這孩子思想有問題，準備找他單獨談話。

可沒過多久，問題少年王守仁就主動找到老師，問了他一個問題。這成了他一生的真正起點。

問題是：“何為第一等事？”

少年王守仁已經(jīng)開始考慮人生的價值問題。多么不俗的孩子！可惜，一個庸俗的老師給出一個庸俗的答案。不過正是這個答案成就了王守仁早熟的名聲，也留下了這個故事。老師回答說：“唯讀書登第耳。”這和今天教育小孩要考重點大學差不多，雖然善良，但卻沒有自己獨立的思考。

王守仁搖了搖他的大腦袋，不以為然地說：“登第恐未為第一等事，或讀書學圣賢耳?！?/p>

一個十歲就立志要當圣人的小孩，翻遍古今中外的史書也找不出幾個，更何況是在明朝那個盛行“學成文武藝，貨與帝王家”的時代。

有夢想不足以使一個人到達遠方，但到達遠方的人一定有夢想。

(★pic4-王華.tif

王華

王陽明之父。明成化十七年（1481年）狀元。浙江紹興府余姚縣人。江湖傳聞吏部尚書劉珝泄題給黃恂，王華適巧窺見，暗記應試，而黃恂卻得第二。 )

許多年后，當王守仁冥思苦想，追尋生命中那顆“良知”時，兒時的這段朦朧的插曲讓他恍然大悟—良知天然呈現(xiàn)，不用去外界尋求。何為第一等事？問得好！問出了人為什么活著，做什么樣的人，走什么樣的路，什么樣的日子才值得去過。人生最大的痛苦就是找不到一雙合腳的鞋，從這一點發(fā)散開來，王守仁進一步得出“心外無物”的結(jié)論。真正的生活在內(nèi)心，只有內(nèi)心強大才是真正的強大。

而這一切，都源于他兒時那看似荒誕不經(jīng)的一問。