在這一章之前，我們談了甜蜜的戀愛、莊重的婚禮、夫妻的恩愛等，但我們最終要面臨一個(gè)問題——孤獨(dú)。孤獨(dú)，才是一切熱鬧背后的本質(zhì)所在。人為什么追求愛情？為什么謳歌愛情？為什么謳歌親情？為什么謳歌友誼？因?yàn)樵谖覀冹`魂深處有一個(gè)既令人恐懼又令人驕傲的偉大存在，就是孤獨(dú)。我們孤零零地在這個(gè)世界上尋覓愛與懂，尋覓那可憐的同情，但最終難免：不知我者，謂我何求？！

我說過：相較于人類的孤獨(dú)，蒼天也孤獨(dú)，星空也孤獨(dú)，因?yàn)樾桥c星隔著光年，大海也孤獨(dú)……凡大者，必孤獨(dú)。宇宙本身就是一個(gè)孤獨(dú)的存在，正是因此，人類懂了天空，懂了夜空，懂了大?！缓?，就明白了“孤獨(dú)”，即“永恒”。

其實(shí)，無論愛情、無論婚姻、無論友情，都無法拯救我們于孤獨(dú)。孤獨(dú)，是骨子里的東西，有時(shí)，越熱鬧越豐厚的現(xiàn)實(shí)，反而把我們內(nèi)在的孤獨(dú)襯托得越發(fā)鮮明。逃避也好，奔跑也好，我們?cè)郊奔钡叵胨Φ艄陋?dú)，它越如影相隨……一切，都會(huì)開始于孤獨(dú)，然后，終結(jié)于孤獨(dú)。

那么，我們?cè)撛趺崔k？

王國維曾經(jīng)用三句詩總結(jié)了人生三境界。第一句就是“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，這就是“孤獨(dú)”。唯有孤獨(dú)，可以讓你從世俗中出走，人必須先跳出來，才能見天地，才能體會(huì)天地之深遠(yuǎn)遼闊。

第二句是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第二境界就是癡情，此界為娑婆有情界，無情、無癡之人生，淡然無味?！霸谶@個(gè)薄情的世界上深情地活著?！保ǚ病じ撸┌V情，才會(huì)深情。才能如醉如噎，才能如此動(dòng)情地表達(dá)對(duì)這個(gè)世界的悲憫與同情。

第三句話是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。一個(gè)“驀然”講出了人最后一個(gè)境界——覺。就是你可以孤獨(dú)，你可以癡情，但最終你要“覺”。你若不覺，你也許會(huì)怨恨你的孤獨(dú)，你也許會(huì)憎惡你的癡情，因?yàn)槟銦o法控制你孤獨(dú)和癡情的尺度，你會(huì)濫用你的情感，進(jìn)而被現(xiàn)實(shí)擊碎。驀然一覺之時(shí)，夜空都為之絢爛，因?yàn)閺倪@一刻起，你可以和天地同享那孤獨(dú)之美、那多情之美，你才能得到真正的寧靜和法喜，才能夠見自己、見天地、見眾生。

因此，從來都是，寧靜，不會(huì)憑空而降，而是基于生活沉甸甸的富足，基于逐漸的成熟和自在的、懂得節(jié)制的稟賦。而且，最深邃的寧靜，一定是安享了廣大而從容的孤獨(dú)。