總而言之，安嫩伯格的捐贈(zèng)紀(jì)錄是令人肅然起敬的——不僅在其規(guī)模，而且在其創(chuàng)意。

過(guò)去多年來(lái)，印刷和傳播的媒體未被社會(huì)重視，美國(guó)主要的基金會(huì)都對(duì)它們不屑一顧。直到第二次世界大戰(zhàn)以后，才有少數(shù)大基金會(huì)開始對(duì)媒體，特別是新的電子媒體有了興趣。在20世紀(jì)60年代，福特基金會(huì)出資創(chuàng)辦了一個(gè)名為電視創(chuàng)作室的實(shí)驗(yàn)性節(jié)目制作中心，影響很大。幾年后，卡內(nèi)基公司支持成立了一個(gè)探討電視教育可能性的委員會(huì)，它直接導(dǎo)致了公共廣播公司的誕生。

此后，福特基金會(huì)為這一新系統(tǒng)的設(shè)備投入了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的美元。馬克爾基金會(huì)也在這一領(lǐng)域做了不少工作?？梢哉f(shuō)，這些都是安嫩伯格捐贈(zèng)事業(yè)的前驅(qū)。但是，安嫩伯格發(fā)揮的作用是前所未有的。他支持創(chuàng)建了一整套為電子媒體培訓(xùn)人才、科學(xué)研究和創(chuàng)制新節(jié)目的機(jī)構(gòu)，是他把公益事業(yè)引入了現(xiàn)代傳播領(lǐng)域。

有人對(duì)安嫩伯格的某些創(chuàng)舉的質(zhì)量有所非議——如賓夕法尼亞大學(xué)和南加利福尼亞大學(xué)的傳媒學(xué)院、華盛頓的傳媒研討中心等；也不時(shí)有人擔(dān)心拉德諾的安嫩伯格學(xué)校所提出的捐贈(zèng)條件和要求會(huì)侵犯或危及接受捐贈(zèng)機(jī)構(gòu)的自主尊嚴(yán)。不過(guò)，安嫩伯格在安排捐贈(zèng)時(shí)明文限制濫加干預(yù)的機(jī)會(huì)，這些顧慮大半也就不復(fù)存在了。

沃爾特·安嫩伯格作為慈善家的特殊品質(zhì)有以下幾點(diǎn)：他自從變富以后，一直熱衷于慈善捐款。他是一個(gè)易動(dòng)感情和沖動(dòng)的捐贈(zèng)者，但又是非常熟練和有策略的。同許多大捐贈(zèng)者一樣，他也表現(xiàn)出對(duì)興建以自己或家人的名字命名的新的運(yùn)作機(jī)構(gòu)的偏愛(ài)。他的捐贈(zèng)是一種非常個(gè)人的行為，他總是要強(qiáng)調(diào)自己的興趣，提出自己的構(gòu)想，保持自己在所有慈善項(xiàng)目中的權(quán)威。

安嫩伯格最主要的慈善創(chuàng)意，都源自于自己的興趣或念頭，來(lái)自“沃爾特的靈機(jī)一動(dòng)”——這是他的合伙者們對(duì)他給公司出的那些賺錢的好主意所用的贊語(yǔ)。他善于發(fā)揮有才干的顧問(wèn)的作用。他在一系列不同的項(xiàng)目和計(jì)劃上廣下賭注。在與他的受贈(zèng)者打交道時(shí)，他十分精明熟練，甚至咄咄逼人。他不求張揚(yáng)自己的捐贈(zèng)，不愛(ài)拋頭露面，有時(shí)寧可秘而不宣。他相信自己的直覺(jué)，一而再地不循正統(tǒng)而另辟蹊徑。實(shí)際上，他在公益事業(yè)中，如他在商業(yè)上一樣，是個(gè)意志堅(jiān)定的個(gè)人主義者和企業(yè)家。

沃爾特·安嫩伯格在父親去世之后想要做到的事都做到了——無(wú)論是在商業(yè)上、在公眾事務(wù)上，還是在公益事業(yè)上。但是，他覺(jué)得自己在公益事業(yè)上的使命還遠(yuǎn)未完成。現(xiàn)在他已80多歲，正在謹(jǐn)慎而又果斷地處理他的事務(wù)，追加了幾筆大的捐款，并開始為在自己死后這些公益事業(yè)的延續(xù)作好準(zhǔn)備。

1989年，安嫩伯格以30億美元以上的價(jià)格，賣掉了三角出版公司的剩余資產(chǎn)。此后不久，他又建立了一個(gè)安嫩伯格基金會(huì)，作為拉德諾安嫩伯格學(xué)校的繼承者。據(jù)宣布，這個(gè)新的基金會(huì)將履行拉德諾安嫩伯格學(xué)校支持許多其他學(xué)校和項(xiàng)目的一切契約義務(wù)，同時(shí)也會(huì)是一個(gè)提供一般資助的基金會(huì)。他的妻子將擔(dān)任董事會(huì)的副董事長(zhǎng)，基金會(huì)將長(zhǎng)期運(yùn)作下去，向他所長(zhǎng)期支持的教育事業(yè)提供捐贈(zèng)。