聰明是一種天賦，善良是一種選擇，后者要比前者難得多。

有本書(shū)叫《自私的基因》，里面通過(guò)生物學(xué)的解釋?zhuān)ㄟ@本書(shū)算不算生物學(xué)？我也不太肯定），探討善良是什么，正義是什么，道德是什么的問(wèn)題。我就不掉書(shū)袋了，反正我也沒(méi)看懂。按照我的理解，自私雖然是推動(dòng)優(yōu)勝劣汰的一種心理動(dòng)機(jī)，然而，善良也并非一種不適宜生存的屬性，它具有一種大愛(ài)的智慧。

有時(shí)候，一個(gè)人有善心善行，不表示他已經(jīng)領(lǐng)悟了善良背后的真諦。因?yàn)?，他可能是因?yàn)槭艿赖陆逃?、宗教、家庭的影響，或者說(shuō)是為了追求社會(huì)的認(rèn)同，所以愿意行善?？傊?，最終所有因素綜合形成的結(jié)果就是他做了好事，心里好過(guò)些。

我覺(jué)得這叫“良知”。不是每個(gè)人都要知其然還要知其所以然的，大部分人心中，都有一些不需要求證就相信的結(jié)論。這些結(jié)論的名字叫“信念”。

那么，一個(gè)人為了自己心里好過(guò)而做些善事，是自私嗎？當(dāng)然不是——為了自己心里好過(guò)而做不善的事情，才叫自私。

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)追求一個(gè)“善”字?！叭酥?，性本善?！贝颂幨拢瑥?qiáng)調(diào)心存善意、向善之美；與人交往，講究與人為善、樂(lè)善好施；對(duì)己要求，主張獨(dú)善其身、善心常駐。記得一位名人說(shuō)過(guò)，對(duì)眾人而言，唯一的權(quán)利是法律；對(duì)個(gè)人而言，唯一的權(quán)利是善良。

這話(huà)很對(duì)，不過(guò)，有的善良，卻是一把雙刃劍。有一種善良叫“低智商的善良”，你付出了，犧牲了，最后還成了一個(gè)壞人。這樣的善良，有時(shí)其實(shí)是一種傷害。

剛工作不久的姑娘王靜，開(kāi)始時(shí)因?yàn)榍啻嚎蓯?ài)、熱情大方，頗得幾個(gè)愛(ài)占小便宜的同事喜歡。那時(shí)，同事很喜歡來(lái)找她聊天，桌子上放的巧克力，招呼不打就拿著吃，三天兩頭地想法子攛掇著她請(qǐng)客吃飯，有的甚至直接要求她每天多帶一份早餐。對(duì)這一切，王靜都默默地忍著，反正人在職場(chǎng)，總有交際，總是要花銷(xiāo)的。后來(lái)，有同事見(jiàn)她好說(shuō)話(huà)，又找她借了兩千塊錢(qián)。大概過(guò)了半年吧，同事還是沒(méi)有還的意思，而王靜住的地方房租漲了不少，于是她鼓起勇氣要求對(duì)方還錢(qián)。沒(méi)想到同事臉黑了：“我剛給家里寄了一筆錢(qián)，實(shí)在沒(méi)錢(qián)還你。下個(gè)月吧。”

王靜無(wú)可奈何地同意了。沒(méi)有過(guò)多久，那個(gè)借錢(qián)的同事就離職了，走時(shí)連個(gè)招呼都沒(méi)跟王靜打，之后，就再也沒(méi)有和她聯(lián)系過(guò)。從此，王靜開(kāi)始學(xué)著不要“隨便善良”了，結(jié)果所謂的“朋友”就開(kāi)始嘀咕說(shuō)她小氣。

沒(méi)有誰(shuí)不討厭占便宜的人，只是礙于面子，人家不好意思說(shuō)罷了。斗米養(yǎng)恩，擔(dān)米養(yǎng)仇。一開(kāi)始的過(guò)度慷慨，使得別人覺(jué)得從她那兒索要的一切都理所當(dāng)然，而她的付出，在他們看來(lái)，也許就不是善良，而是愚蠢。