正文

我們的不幸歸咎于誰(5)

我們的不幸誰來承擔(dān) 作者:孔見


民族獨(dú)立了,部族之間又互相廝殺起來;同一宗教的人們自主了,教派之間的斗爭反而愈演愈烈,變得更加殘酷。連起碼的和平與安寧都得不到,更不用說別的。權(quán)利本位的分割最終將指向一個(gè)個(gè)個(gè)人,就連一個(gè)家庭也不能成為完整的單元。

后現(xiàn)代的意識(shí)形態(tài)把權(quán)利關(guān)系擴(kuò)大化,視之為社會(huì)生活現(xiàn)象的實(shí)質(zhì),各種普世的價(jià)值卻被當(dāng)成是一種蓄意的裝潢粉飾,仿佛人們之間已經(jīng)沒有了共同的利益和愿望,仿佛人們之間除了權(quán)利關(guān)系就沒有別的關(guān)系。后現(xiàn)代的思想家們?cè)诜夯瘷?quán)利關(guān)系的同時(shí),還不斷地將權(quán)利加以分解,提出越來越細(xì)致、煩瑣和敏感的解放訴求,將個(gè)人生活的不如意更多地嫁禍給社會(huì),對(duì)與權(quán)利相應(yīng)的責(zé)任承擔(dān)卻語焉不詳。這種重權(quán)輕責(zé)的意識(shí)形態(tài),倒是便于政客們?cè)诿裰鲿r(shí)代收攬人心拉選票。他們通常會(huì)裝出一副為婦女、兒童、同性戀等弱小族群請(qǐng)命的鐵桿姿態(tài),以騙取政治信任;單刀直入地進(jìn)行片面的權(quán)利意識(shí)啟蒙,煽動(dòng)起人們心頭大量過剩的欲望和幻想,給社會(huì)施加了一時(shí)難于轉(zhuǎn)化和規(guī)避的壓力與風(fēng)險(xiǎn)。這無論對(duì)于世界還是個(gè)人都沒有什么裨益。所謂公正,不應(yīng)該止于權(quán)利分配的平等,也應(yīng)該是責(zé)任與義務(wù)分配的平等,還應(yīng)該是權(quán)利占有與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶?duì)等,更必須是自身與鄰人、對(duì)手甚至敵人之間權(quán)利責(zé)任的對(duì)等,以達(dá)到某種均衡的狀態(tài)。如果在一個(gè)社會(huì)里,人們都紛紛向社會(huì)提出各種權(quán)利的熱烈要求,對(duì)自己所應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)呢?zé)任則避之唯恐不及,這個(gè)社會(huì)也就失重并且岌岌可危了。

4

沒有一個(gè)社會(huì)能夠?qū)θ说纳钬?fù)完全責(zé)任。所謂完美的社會(huì),只能是提供每個(gè)人對(duì)自己生命負(fù)責(zé)的必要條件,并在他不能對(duì)自己負(fù)責(zé)的時(shí)候提供可能的幫助,而對(duì)必要條件和可能幫助的理解是隨著時(shí)運(yùn)變化的。在任何社會(huì)環(huán)境里,人們都需要去尋找和挖掘生命的黃金,并承受自己不一定亨通的命運(yùn)。在一個(gè)不完善的、存在種種缺憾的制度環(huán)境下,一個(gè)人也可以找到生命的寶藏,讓自己的生活充滿天上的榮耀。而即便在按照理想的政治理念建立起來的堪稱完美的社會(huì)里,一個(gè)人也可能有一個(gè)坎坷不幸的命運(yùn),也可能因?yàn)檎也坏缴膶毑?,陷入迷津,胸膈間臃脹著許多排解不了的膿痰,他的生活甚至可能跟地獄沒有什么兩樣。在一個(gè)問題多多的社會(huì),人們還可以為自己的不幸找借口,把自己生活的不如意,包括自身的毛病,歸咎于社會(huì),找個(gè)地方出一股惡氣,冒一串黑煙,也還可以在改變社會(huì)和個(gè)人命運(yùn)的活動(dòng)中鍛煉自己的智慧、胸懷和毅力。但在一個(gè)看起來相當(dāng)完美的社會(huì)里,你不需要也不應(yīng)該改變什么,倘若在這個(gè)社會(huì)里你還有痛苦和煩惱也只能獨(dú)自吞忍,因?yàn)槟鞘悄阕哉业?,是你自己本身的問題,表明自己根本就不配有什么幸福的生活。哪一個(gè)時(shí)代都有春花秋月,只是并非所有的人都有好的心境來領(lǐng)受罷了。對(duì)于很多生活在今天的人來說,通常讓日月無光、江河失色、飲食乏味、睡夢不安的并不全是社會(huì)黑暗或他人搗鬼,而極有可能是自己失去了一顆純真活潑、超越利害計(jì)較的、天使一樣的童心。人們通常會(huì)抱怨,自己最近心境不佳,心煩意亂,是因?yàn)樽约旱纳钊笔Я嗽S多貴重的東西,是因?yàn)樽约旱纳罾锇l(fā)生了不順心如意的事情或沒發(fā)生快慰的事情。他們以為一個(gè)快樂的日子需要匯集很多貴重的物品,一個(gè)無邪的微笑需要很多新鮮的喜事來撓癢。其實(shí)并不盡然,一件東西的貴重取決于人們對(duì)它的渴求;一件事情是否稱心如意,取決于人們對(duì)它的期待。不管多么貴重的東西,一旦人們心里不稀罕,它就比鴻毛還輕,它的得失也就左右不了人的情緒;一件事情不管多么悖逆,只要人們心甘情愿地接受,照樣能夠稱心如意。倘若一個(gè)人把自己心性中獨(dú)自飲酌的快樂源泉都糟蹋完了,即使把他遷移到巴比倫的空中花園去,或是把阿里巴巴山洞里的珍寶全都搬到他的臥室里來,都無濟(jì)于事。


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