等等啊。我們“主動地毒害”我們自己？

是的，有些人是這樣的。

怎么說呢？

我說過的呀，你們吃下有毒的食物。你們喝下有毒的飲料。有些人甚至還吸進(jìn)有毒的物質(zhì)。

高度進(jìn)化的生靈認(rèn)為這種行為是不可思議的。他無法想象出為什么有些東西你們明明知道有害無益，還要故意往身體里面灌。

嗯，我們覺得吃下、飲用和吸進(jìn)某些東西是很爽的。

高靈覺得在身體里面活著才爽，她無法想象她居然會去做任何她預(yù)先知道會導(dǎo)致身體夭折、死亡或者痛苦的事情。

我們當(dāng)中有些人不認(rèn)為吃很多紅肉，或者喝酒吸煙會導(dǎo)致我們的身體夭折、死亡或者痛苦。

那么你們的觀察技巧就很有問題啦。需要提高一下。高靈會建議你們看看你們身邊的情況。

好吧……關(guān)于宇宙那些高度進(jìn)化社會的生活，還有什么是你可以告訴我的呢？

那些社會沒有羞恥感。

真的?。?/p>

也沒有罪行這種東西。

那怎么證明一個生靈是糟糕的土地“托管者”呢？你剛才又說他們會奪走他的土地！這不意味著他遭到評判，并被發(fā)現(xiàn)有罪嗎？

不。這意味著他遭到觀察，并被發(fā)現(xiàn)沒有能力。

高度進(jìn)化的社會永遠(yuǎn)不會要求生靈去做某樣他們已經(jīng)證實(shí)沒有能力去做的事情。

假如他們還是想做呢？

他們不會“想”做的。

為什么？

他們被證明缺乏能力這件事本身就會消除他們的欲望。這是自然的結(jié)果，因?yàn)樗麄兠靼?，如果他們?nèi)狈ψ瞿臣碌哪芰?，又非要去做，那么可能會對其他生靈造成傷害。這是他們永遠(yuǎn)不會做的，因?yàn)閭λ呔褪莻ψ晕?，他們知道這個道理。

原來也是“自我保護(hù)”的機(jī)制在起作用！地球上也是這樣！

當(dāng)然啦。唯一的區(qū)別在于他們對“自我”的定義。人類定義的自我非常狹隘。你們說的是你們自己，你們的家人，你們的社區(qū)。高靈對自我的定義則大不相同。她說的是自我、家庭和社區(qū)。

就好像只有一個。

確實(shí)只有一個啊。這就是關(guān)鍵所在。

我明白啦。

舉例說吧，在高度進(jìn)化的社會，假如一個生靈反復(fù)地證明其自身缺乏撫養(yǎng)后代的能力，那么它不會堅持要那么做。

所以在高度進(jìn)化的社會，孩子并不撫養(yǎng)孩子。后代交由老年人去撫養(yǎng)。這并不意味著逼迫新生兒與他們的父母骨肉分離，從父母懷中將他們奪走，交給完全陌生的人去撫養(yǎng)。完全不是這樣的。

在這些社會，老年人與年輕人的關(guān)系很密切。他們并沒有被拋棄，不用自己生活。他們也沒有遭到忽略，無需獨(dú)自度過凄涼的晚年。他們得到尊敬和推崇，受到很好的照料，被當(dāng)成充滿關(guān)愛和生機(jī)勃勃的社區(qū)的一部分。

每當(dāng)新生的后代來臨，作為社區(qū)和家庭的核心的老年人便整裝待命；由他們來撫養(yǎng)后代，就像你們的社會讓父母來做這件事情一樣，是自然而然的事情。

區(qū)別在于，這些后代雖然完全知道他們的“父母”（在他們的語言里，含義最接近“父母”的詞匯是“賦生者”）是誰，但他們不必向那些本身仍在學(xué)習(xí)基本的生活知識的人學(xué)習(xí)基本的生活知識。

在高靈社會，老年人組織和引導(dǎo)學(xué)習(xí)過程，料理家務(wù)、喂養(yǎng)和照顧兒童等也由老年人負(fù)責(zé)。后代成長的環(huán)境充滿了智慧、關(guān)愛、極大的耐心和深切的理解。

那些生下他們的年輕人通常在別的地方過著自己的年輕生活，處理這種生活中的各種棘手任務(wù)，經(jīng)驗(yàn)這種生活中的各種歡樂。他們想和他們的子女相處多長時間都可以。他們甚至可以選擇在老年人居住的地方和子女生活在一起，在那里給子女營造出“家庭”的氛圍，讓子女經(jīng)驗(yàn)到他們也是家庭的一部分。

這是一種非常親密和諧的經(jīng)驗(yàn)。但承擔(dān)起撫養(yǎng)重任的是老年人。這是一種榮耀，因?yàn)槔夏耆丝钙鸬氖钦麄€物種的未來。高靈社會的共識是，這種重任不應(yīng)該由年輕人來承擔(dān)。

前面我也提起過這個問題，當(dāng)時我們談?wù)摰氖悄銈內(nèi)绾卧诘厍蛏蠐狃B(yǎng)后代，以及你們可以做出什么改變。