人死后會(huì)發(fā)生什么事情呢？

你選擇讓什么事情發(fā)生呢？

你是說(shuō)我們選擇什么，就會(huì)發(fā)生什么嗎？

你認(rèn)為你們死后就不再創(chuàng)造了嗎？

我不知道啊。所以我才問(wèn)你。

好吧。（其實(shí)你是知道答案的，但我明白你已經(jīng)忘記——這很好。這也在計(jì)劃之內(nèi)。）

當(dāng)你死亡之后，你不會(huì)停止創(chuàng)造。這對(duì)你來(lái)說(shuō)夠清楚嗎？

夠呀。

很好。

你死后不會(huì)停止創(chuàng)造的原因是，你永遠(yuǎn)不會(huì)死。你無(wú)法死。因?yàn)槟憔褪巧旧?。生命不可能不是生命。因此你無(wú)法死亡。

所以，在你死亡的剎那間發(fā)生的事情是……你繼續(xù)活著。

由于這個(gè)原因，許多曾經(jīng)“死去”的人并不相信死亡——因?yàn)樗麄儾](méi)有經(jīng)驗(yàn)到死。與此相反，他們覺(jué)得（因?yàn)樗麄兇_實(shí)是）生機(jī)勃勃。所以他們感到糊涂。

自我可能會(huì)看到身體躺在某個(gè)地方，蜷縮著，紋絲不動(dòng)，然而自我突然在上方四處移動(dòng)。它通常會(huì)擁有在房間里飛翔的經(jīng)驗(yàn)，然后會(huì)經(jīng)驗(yàn)到它同時(shí)處于那空間的每個(gè)地方。當(dāng)它渴望占據(jù)某個(gè)觀察點(diǎn)時(shí)，它會(huì)突然間發(fā)現(xiàn)自身已經(jīng)占據(jù)了那個(gè)點(diǎn)。

假如靈魂（它就是自我現(xiàn)在的名字）感到奇怪：“咦，我的身體為什么不動(dòng)？”它將會(huì)發(fā)現(xiàn)它自身就在身體上方回旋，好奇地觀察著靜止的身體。

假如有人走進(jìn)房間，靈魂想：“這人是誰(shuí)呀？”——這時(shí)靈魂就會(huì)立刻來(lái)到這個(gè)人身前或者旁邊。

因而，靈魂很快學(xué)到，它能夠去往任何地方——以它的思維的速度。

靈魂充滿了極其自由和輕靈的感覺(jué)。這個(gè)存在體往往要花一段時(shí)間來(lái)“適應(yīng)”這種跟隨每個(gè)思維漂浮的狀況。

如果這人有子女，并想起這些孩子，靈魂立刻會(huì)出現(xiàn)在這些孩子身邊，無(wú)論他們身在何方。因而靈魂學(xué)到，它不僅能夠以思維的速度去往任何它想去的地方，它還能夠同時(shí)出現(xiàn)在兩個(gè)地方。或者三個(gè)地方?；蛘呶鍌€(gè)。

它能夠同時(shí)在這些地方存在、觀察和行動(dòng)，毫不費(fèi)力，也不會(huì)感到混亂。然后它能夠“重組”其自身，再次回到一個(gè)地方，只要重新集中思維就可以。

靈魂下輩子會(huì)記得它這輩子可惜沒(méi)憶起的道理：所有效果都是思維創(chuàng)造的，現(xiàn)象是意圖的結(jié)果。

我的意圖專注于什么東西，那樣?xùn)|西就會(huì)變成我的實(shí)在。

正是如此。唯一的區(qū)別是你經(jīng)驗(yàn)到結(jié)果的速度。在物質(zhì)生活中，思維和經(jīng)驗(yàn)之間可能有間隔。而在靈性的領(lǐng)域，這種間隔是不存在的，結(jié)果是即時(shí)出現(xiàn)的。

所以剛脫離身體的靈魂學(xué)會(huì)了非常謹(jǐn)慎地控制他們的思維，因?yàn)榉彩撬鼈兿氲降?，都?huì)變成它們的經(jīng)驗(yàn)。

我在這里用“學(xué)”這個(gè)字不是非常嚴(yán)謹(jǐn)，它只是個(gè)慣用語(yǔ)，跟實(shí)際情況沒(méi)有什么關(guān)系。“憶起”這個(gè)詞會(huì)更加準(zhǔn)確。

如果進(jìn)入身體的靈魂學(xué)會(huì)像進(jìn)入靈界的靈魂那樣迅捷而有效地控制它們的思維，那么它們的整個(gè)生活將會(huì)改變。

就創(chuàng)造個(gè)體的實(shí)在而言，思維控制，或者某些人所說(shuō)的祈禱，就是一切。

祈禱？

思維控制是祈禱的最高形式。因此，請(qǐng)只思考那些好事，那些正義的事。別沉溺在消極和黑暗里。哪怕是在事情顯得糟糕的時(shí)候，尤其是在這些時(shí)候，也請(qǐng)只看到完美，只表達(dá)感恩，然后只想象你接下來(lái)想要選擇的完美現(xiàn)象。

在這種做法中你可以找到安詳。在這個(gè)過(guò)程中你能夠發(fā)現(xiàn)和平。在這種意識(shí)中你會(huì)得到歡樂(lè)。

太好啦。這道消息太好啦。謝謝你告訴我。

謝謝你披露它。有時(shí)候你比較“干凈”。有時(shí)候你比較開放——就像剛剛被擦亮的過(guò)濾器。它比較“開放”。有更多孔是開放的。

這個(gè)比喻很巧妙。

過(guò)獎(jiǎng)啦。

回到剛才的話題：從身體解脫出來(lái)的靈魂很快憶起如何非常謹(jǐn)慎地監(jiān)視和控制它們的思維，因?yàn)榉彩撬鼈兿氲降?，都?huì)變成它們的經(jīng)驗(yàn)。

我在此重申：對(duì)于仍寄居在身體中的靈魂而言，情況也是一樣，只不過(guò)結(jié)果通常不是即時(shí)出現(xiàn)的。正是這種思維和造物之間的“時(shí)間差”——可能是幾天、幾個(gè)星期、幾個(gè)月，甚至幾年——創(chuàng)造了這樣的幻象：事情是發(fā)生在你們身上的，不是因你們而發(fā)生的。這是一種幻象，它促使你們忘記你們是事情的起因。