何懷宏

沈恒的這部書(shū)生動(dòng)地?cái)⑹隽霜q太人從上古到現(xiàn)代三千多年的主要?dú)v史。猶太人的歷史是傳奇的歷史。歷史上可曾有過(guò)其他的民族像猶太人這樣，整個(gè)民族輾轉(zhuǎn)千里、萬(wàn)里，并經(jīng)常流浪四方，散落各處，到處被猜疑、防范、隔離或壓制，甚至在幾個(gè)世代里被他族奴役，然而卻還是在歷史上一次次地被重新整合、復(fù)元、成長(zhǎng)和壯大？

猶太人的歷史也是信仰的歷史。甚至我們可以說(shuō)，猶太人傳奇的秘密主要就在他們的信仰。猶太人是靠精神信仰凝聚起來(lái)的，而且凝聚了數(shù)千年。如果沒(méi)有信仰，沒(méi)有一種滲透到日常生活習(xí)慣和禮儀制度中的精神信仰，他們很可能早就被打敗了，早就像歷史上許多其他的人群一樣在后世湮沒(méi)無(wú)聞了。但是，盡管他們依然經(jīng)常受到排擠、壓制和迫害，在20世紀(jì)更是遭受了種族滅絕、大屠殺這樣的大劫難，他們?nèi)耘f沒(méi)有被打敗，而且，直到今天仍然在向世界、向人類貢獻(xiàn)許多的智者、巨人和天才——我想按人口比例是最多的，尤其是在觀念和精神的領(lǐng)域內(nèi)。有了這種精神的凝聚力量，他們也就有了一種緊密的團(tuán)契，有了互相的傾心關(guān)照和支持。耐人尋味的是，一種具有社會(huì)主義特征的共同體的試驗(yàn)在猶太人中持續(xù)最久，而且一度相當(dāng)成功。猶太人在世界文明歷史上的極為獨(dú)特之處在于它不是以人多取勝，不是以國(guó)大取勝，即不是以“量”取勝，而是以“質(zhì)”取勝，尤其是精神的“質(zhì)”。這是無(wú)比強(qiáng)大的“軟實(shí)力”，是真正的精神的光芒，不朽的光芒。

在猶太人的傳奇中，最激動(dòng)人心、最具傳奇色彩的大概是他們?nèi)Ф嗄昵霸谀ξ鞯膸ьI(lǐng)下逃出埃及，來(lái)到迦南的這一段歷史了。摩西是棄兒，又是“王子”，有一天他看到了一個(gè)埃及監(jiān)工毒打一個(gè)希伯來(lái)奴工，幾乎要將其打死時(shí)，激發(fā)了他心中的正義感，他也開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了他所屬民族的命運(yùn)和處境。而又有一天他看到了一叢“燃燒的荊棘”燒而不盡時(shí)，引發(fā)了他心中的神圣感，他開(kāi)始體悟到了一種超越的存在。猶太人開(kāi)始了他們歷史上的一次偉大“長(zhǎng)征”，這不僅是政治軍事的“長(zhǎng)征”，更是精神信仰的“長(zhǎng)征”。他們終于克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，到達(dá)了一個(gè)應(yīng)許之地，而就在看到這片土地的時(shí)候，他們的領(lǐng)袖、他們的“船長(zhǎng)”倒下了。但他不僅留下了與世長(zhǎng)存的“摩西十誡”，更留下了一種永久不滅的精神。

追溯歷史，我們所屬的民族大概是一個(gè)最注重“此世”的民族；觀察現(xiàn)實(shí)，今天全球化了的人類也是生活在一個(gè)大概最注重“此世”的時(shí)代。什么時(shí)候，我們中有人再看見(jiàn)那“燃燒的荊棘”并舉起為引領(lǐng)人們的火把呢？無(wú)論如何，一個(gè)人文精神成熟最早的民族，一個(gè)歷史和猶太人同樣悠久的民族，應(yīng)當(dāng)向這樣一個(gè)飽經(jīng)滄桑的民族致意。這不僅是向文明致意，也是向精神致意。

2010年初冬寫(xiě)于褐石

人類是地球上最神奇的物種。人類的歷史就像孕育各大文明的河水，從遠(yuǎn)古的先祖，歷經(jīng)一代代人骨血相傳，流向亙古的未來(lái)。

三千多年前，有一個(gè)弱小的民族——猶太人，開(kāi)始在兩河流域悄悄安家立業(yè)。他們至今人數(shù)不多，但卻深深影響了人類三千多年的歷史。當(dāng)我們揭開(kāi)歷史的面紗，由遠(yuǎn)及近，觀望這個(gè)從西亞大漠的風(fēng)沙中蹣跚走來(lái)的弱小民族：出埃及、戰(zhàn)迦南、離散于世界、最終回歸故鄉(xiāng)。他們跨越了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，雖幾經(jīng)滅族性的屠殺卻依然頑強(qiáng)生存，并且成為當(dāng)今世界公認(rèn)的最有智慧、最有財(cái)富、最有凝聚力的民族之一，甚至在人類精神進(jìn)步中，僅在社會(huì)科學(xué)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域，走在前列的大智者群體中，猶太人占了驚天動(dòng)地的比例。這個(gè)頑強(qiáng)進(jìn)取、永不言敗的民族，也給我們現(xiàn)在的每一個(gè)人，更給我們面臨西風(fēng)東漸的中華民族以深遠(yuǎn)的啟示：一個(gè)民族存在的真諦在何處？一個(gè)民族的文化傳承如何進(jìn)行？