后來(lái)，以撒的妻子利百加懷孕生下了雙胞胎，大的叫以掃，小的叫雅各。這雅各是抓著以掃的腳后跟生下來(lái)的。估計(jì)兩個(gè)人在娘胎里已經(jīng)開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)和戰(zhàn)斗，事實(shí)上，這種競(jìng)爭(zhēng)一直伴隨了他們一生。

要說(shuō)這兩兄弟面目到底有幾分相似我們不知道，但是從大的外形上，恐怕不同之處更多。以掃這個(gè)詞的意思是“有毛”，出生的時(shí)候，以掃通體發(fā)紅，還長(zhǎng)著毛，這副尊容大概很像毛孩兒；雅各就比較正常，白白凈凈的，手抓著哥哥的腳丫，所以叫做雅各，意思是“抓住”。

與哥哥比起來(lái)，雅各確實(shí)很善于抓住點(diǎn)什么。

雖說(shuō)孩子都是娘身上掉下來(lái)的肉，但是利百加更喜歡雅各。一方面雅各像個(gè)正常孩子，而以掃更像是個(gè)野獸；另一方面，以掃喜歡整天在曠野草原上奔跑狩獵，而雅各喜歡在營(yíng)帳中幫助母親打理家務(wù)。

有一句話，“要想抓住男人的心，首先抓住男人的胃”——這本來(lái)是女人拴住男人的經(jīng)驗(yàn)之談，但這次抓住以撒胃的不是女人，而是他的長(zhǎng)子以掃。以撒常常吃到以掃打來(lái)的野味，所以他很喜歡以掃。但是，利百加很喜歡雅各。

不要認(rèn)為利百加太不可思議了，其實(shí)，她的心情完全可以理解。利百加是一個(gè)出眾的美女，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有選美大會(huì)，如果有的話恐怕“迦南小姐”的尊號(hào)非她莫屬?？蓡?wèn)題是，大美女居然生出以掃這樣一個(gè)渾身是毛的怪物，相信這個(gè)高傲的美女至少?gòu)男睦砩喜粫?huì)接受，而更會(huì)加倍地疼愛(ài)雅各。

無(wú)獨(dú)有偶，中國(guó)春秋時(shí)代鄭國(guó)鄭莊公的故事，幾乎是以撒家問(wèn)題的翻版：鄭莊公的夫人生了兩個(gè)兒子。大的是難產(chǎn)生的，叫做寤生（有人據(jù)此說(shuō)是做夢(mèng)生的，認(rèn)為不吉利。但是人并不是北極熊，不太可能在睡夢(mèng)中生孩子。倒是“寤”和“忤”相通，字面上的意思是腳朝下生出來(lái)的，屬于逆生），鄭寤生的模樣就別提了，身上長(zhǎng)毛，皮膚發(fā)黑。第二個(gè)孩子卻很英俊，叫做段。老太太一心想讓段執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)，但是無(wú)奈長(zhǎng)幼有序，難以辦到。于是，她唆使二兒子起來(lái)造大兒子的反，結(jié)果事情敗露，兩個(gè)兒子火并，段戰(zhàn)死。大家看，母親的偏心造成多大的問(wèn)題。

利百加的心思，與許多年后的鄭國(guó)國(guó)君夫人基本暗合。

我們知道，以掃是一個(gè)相貌看上去怪怪的人，渾身發(fā)紅，遍布黑毛——這個(gè)模樣不要說(shuō)其他女子，就是他的母親利百加看了也驚心動(dòng)魄。多虧當(dāng)時(shí)以撒的眼睛看不見(jiàn)了，否則不知道可憐的以掃還要受多少歧視與冷眼。亞伯拉罕的家族，女子的確都很美麗，估計(jì)像以掃這樣的沒(méi)什么人愿意下嫁。有時(shí)候，人生就是這樣不公平：勤勞如以掃，樸實(shí)如以掃，就因?yàn)橄嗝彩艿嚼渎?；而伶俐英俊、巧言令色的雅各，卻總是受到母親的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。

得不到多少家庭溫暖，以掃更多地與周邊部落的孩子混在一起、玩在一起，估計(jì)他們?cè)卺鳙C的過(guò)程中也結(jié)下了深厚的友誼。以掃的頭兩個(gè)妻子全部都是赫梯人的女兒。

這赫梯人是迦南地區(qū)強(qiáng)大的游牧部落，據(jù)說(shuō)男子個(gè)個(gè)都是勇猛剽悍的戰(zhàn)士，女子則個(gè)個(gè)高大健美。后來(lái)赫梯人與埃及這個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)公開(kāi)對(duì)戰(zhàn)，埃及軍隊(duì)大敗，最終于公元前1296年，兩國(guó)在孟斐斯簽訂了“銀板和約”。埃及承認(rèn)了強(qiáng)大的赫梯國(guó)家的存在。公元前13世紀(jì)末以后，赫梯人受到亞述的攻擊，最終滅亡。

在以撒的年代，赫梯人正處于部落繁榮、生養(yǎng)眾多的發(fā)展時(shí)期。而希伯來(lái)作為一個(gè)人口和實(shí)力都弱小許多的民族，不得不奉行本族本家內(nèi)部通婚的辦法。否則，一旦形成和周邊民族通婚的傳統(tǒng)，希伯來(lái)族就會(huì)很快消失，從亞伯拉罕時(shí)期積累起來(lái)的龐大族產(chǎn)也會(huì)很快消散。正是出于這種民族與經(jīng)濟(jì)的雙重原因，利百加和以撒對(duì)于以掃的婚姻狀況很是不滿，但也無(wú)計(jì)可施。

利百加雖是大美女，但智商并不低，她清醒地認(rèn)識(shí)到：雅各的妻子必須是本族本家的女孩子，否則這個(gè)家族基本上就要被別族同化消失了。于是，她開(kāi)始一手安排雅各在本族本家中尋找配偶、組建家庭的事情。