一計(jì)不成又生一計(jì)，法老看到使用醫(yī)療專業(yè)人士從事殺害兒童的工作進(jìn)展不順利，決定放棄這個(gè)政策。但這并不代表他真的放棄屠殺以色列嬰兒的思路，而是不再寄希望于婦人之手。

法老把目光盯到了一群專門以殺人為職業(yè)的人身上——帝國的士兵。法老拉美西斯二世擁有一支強(qiáng)大的武裝力量，多年的南征北戰(zhàn)使他的部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明、驍勇善戰(zhàn)，雖然他的隊(duì)伍在努比亞人的誓死抵抗面前曾經(jīng)退縮，在赫梯人的前赴后繼面前曾經(jīng)瑟瑟發(fā)抖，在“海上之民”面前曾經(jīng)無計(jì)可施。但是，這些對外戰(zhàn)爭的軟弱，絲毫不影響法老率領(lǐng)的堅(jiān)強(qiáng)軍隊(duì)在婦孺面前的強(qiáng)大威力和在手無寸鐵的以色列人面前的赫赫武功！

法老向部隊(duì)下令：把希伯來人生的男孩全部扔進(jìn)尼羅河淹死，女兒倒是可以留下！一時(shí)間，歌珊以色列人家家悲聲。幼小的男嬰們被雄赳赳的士兵從母親手中奪走，毫不留情地投入滔滔的尼羅河中。

命運(yùn)就是這樣捉弄人么？尼羅河水曾經(jīng)滋養(yǎng)了富饒的歌珊土地，壯大了這個(gè)弱小的以色列民族。如今，暴虐者的雙手卻要把以色列人的孩子投入這條滔滔奔流的河水中，試圖用殘酷的手段溺斃整整一個(gè)民族！

人往往都是有嗜血感染性的。軍人的屠戮未必干凈徹底，隨之而來的群眾運(yùn)動則讓以色列人再次經(jīng)受滅頂之災(zāi)。法老發(fā)動全埃及人對以色列人實(shí)行持續(xù)性迫害，其矛頭直指以色列男嬰，許許多多男嬰被發(fā)現(xiàn)、捉來，并投入河中。

拉美西斯二世的屠殺男嬰政策執(zhí)行得不算徹底，因?yàn)椴⒉皇撬械娜硕贾С址ɡ系淖龇?，至少他的女兒反對他這么做。

有一個(gè)以色列人的家庭生下一個(gè)男嬰，他們不忍心看著孩子被埃及人殺死，又不能夠把孩子留下來養(yǎng)大。眼看孩子已經(jīng)三個(gè)月了，無奈之際，他們只好把孩子包在蒲草箱里，放在尼羅河中順?biāo)魅チ恕?/p>

在滔滔的河水邊，不知道有多少父母流著眼淚如此處置自己的孩子。也許這滾滾奔流的尼羅河水，是埃及唯一不歧視、不侮辱他們的東西。這條河水曾經(jīng)讓一個(gè)弱小的民族發(fā)展壯大，而如今她所承載的則是另一份更深切的渴望。當(dāng)那個(gè)男嬰的襁褓隨波漂流過來的時(shí)候，法老的女兒正在下游某處洗澡。尼羅河是埃及人的圣河，他們認(rèn)為這條圣河可以給人帶來神明的保佑，因此，有地位的女性常常到這條圣河中沐浴。

善良的公主打開蒲草箱，看到這個(gè)啼哭的嬰兒。希伯來人和埃及本地人的相貌是不同的，因此她一眼就可以判斷出這是什么種族的孩子。法老屠殺嬰兒的命令公主不可能不知道，也許，這位公主曾經(jīng)想過要把孩子交給法老的軍官，或者為求一時(shí)心安，把孩子放回水中。但是，嬰兒的啼哭足以打消她所有的猶豫，因?yàn)樯屏嫉哪感钥梢钥缭矫褡?、種族與政治的鴻溝。善惡從來就沒有階級性可言，只不過，我們經(jīng)常被利益、仇恨、欲望和狹隘蒙蔽了眼睛，弄瞎了心靈，以至于千方百計(jì)為自己在邪惡面前的讓步尋找借口，為同流合污的行徑自我辯白，甚至把善惡的定義妄加改變?？峙轮挥挟?dāng)我們靜夜長思的時(shí)候，才能在心靈深處真正尋找到那蹣跚在黑暗之中的一縷縷善良的光芒。

在高壓政策和法老的暴政面前，埃及的公主采取了最勇敢的方式來反抗：她收養(yǎng)了這個(gè)棄嬰，并且給這個(gè)孩子起了名——摩西。

此時(shí)的埃及公主還是待字閨中的姑娘。姑娘家養(yǎng)育一個(gè)孩子總是很難的。于是，一路偷偷跟來的摩西的姐姐這時(shí)候登場了：她征得公主的同意，找來自己的母親（也就是摩西的生身母親）來充當(dāng)這個(gè)孩子的乳母，讓這位母親替公主養(yǎng)育孩子。埃及公主此時(shí)還蒙在鼓里——也許她一輩子都沒有搞明白其中的蹊蹺。但是這并不重要，重要的是——一個(gè)險(xiǎn)些破碎的家庭終于逃過了此次劫難。

很有意思的是，法老針對以色列人的手段基本都敗在女人手里，從拒不執(zhí)行任務(wù)的接生婆，到公然收養(yǎng)以色列孩子的公主——看來，即使是男人強(qiáng)權(quán)的社會，女人的力量也不可小覷。