米甸的生活對摩西來說實在難捱，坐吃山空、無所事事又舉目無親，摩西不知道自己下一步該怎么辦。逃出埃及是為了活命，莫非現(xiàn)在又要在米甸活活困死不成？

一天，摩西坐在水井邊，像往常一樣茫然地看著往來的牧人照看自己的牛羊。

水是生命之源。在沙漠中，一口水井就是一個地方的生活中心。南來北往的旅行者、匆匆趕路的信使、驅(qū)趕牛羊的牧人，都要在井邊喝水、休憩，整理一下凌亂的衣服，清洗一下落滿塵灰的形貌，然后再次匆匆上路。

這個地方有一位祭司叫做流珥，人們稱他為葉忒羅（實際上就是“大人”的尊稱）。葉忒羅家里陰盛陽衰，養(yǎng)了七個女兒卻沒有兒子，以至于他不得不讓女兒們?nèi)ツ裂颉?/p>

那個時候的迦南地方，強(qiáng)權(quán)盛行，暴力無所不在。人們行事為人，想的都是自己，一切問題的出發(fā)點幾乎都是自己，沒有紳士風(fēng)度，更沒有尊老愛幼的傳統(tǒng)。年老的葉忒羅雖然一再告誡人們，但是，沒有哪個人愿意停下來聽他多說兩句，他們忙得很——要去放羊、做生意、打架、喝酒。閑暇之時，他們寧可去和娼妓鬼混也不愿意思考一下關(guān)于修養(yǎng)和生命的問題。在這種社會狀況下，作為放牧者，葉忒羅家的女兒們與外來游牧人發(fā)生矛盾沖突時體力上肯定會大大吃虧。比如說今天，她們就遇到了幾乎每天都要上演的麻煩：當(dāng)葉忒羅的女兒們剛剛排隊給自己的羊群喝水，一群人高馬大的游牧人就出現(xiàn)在她們面前。他們極其蠻橫，將女孩子們趕跑，要給自己的羊群先飲水。往常這樣一幕幕不公正的現(xiàn)象經(jīng)常上演，人們已經(jīng)見怪不怪。千百年來的弱肉強(qiáng)食養(yǎng)成了迦南人敗壞的性格，雖然物質(zhì)文明提升了，但是精神領(lǐng)域的狀態(tài)仍然非常落后野蠻?？墒墙裉?，這種不公正的現(xiàn)象要改變了，因為摩西來了。

摩西趕走了欺壓女性的游牧人，很禮貌地邀請那七個女孩子飲她們的羊。她們根本不敢想象這樣一個強(qiáng)壯得如同鐵塔的猛士居然如此彬彬有禮——她們從來沒有見過也從未曾想過。摩西雄壯強(qiáng)大的外表和善良溫柔的內(nèi)心之間巨大的反差足以使這些見慣了自私粗鄙男人的女孩子們心旌搖動。