從“獎(jiǎng)勵(lì)”這個(gè)層面來說有兩點(diǎn)。

（1）對(duì)待價(jià)值發(fā)展要有不同思路

改變你所能改變的，接受你所不能改變的。硬價(jià)值有點(diǎn)像木桶效應(yīng)，最低的那塊板子決定了你能裝多少水；軟價(jià)值有點(diǎn)像鶴立雞群，最高的那個(gè)優(yōu)勢(shì)決定了你能被多少人發(fā)現(xiàn)。所以，提升價(jià)值的關(guān)鍵在于持續(xù)檢視并改善硬價(jià)值里能改善的瓶頸，尋找軟價(jià)值中的極致優(yōu)勢(shì)并持續(xù)發(fā)揮。

假設(shè)小明是個(gè)“矮窮矬”，他可以穿增高鞋，可以努力奮斗努力賺錢，他還可以通過努力改善自我形象。這個(gè)改變?cè)谟谧晕姨嵘黄谱陨碛矁r(jià)值的瓶頸限制。小明發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)勇敢的人，但是不那么敏感，那么，他應(yīng)該選擇那些更注重勇氣的職業(yè)，學(xué)會(huì)更加樂觀地看待這個(gè)世界，這就是發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。

（2）努力改善提供價(jià)值的意愿

還是回到“高富帥”小明那里。假設(shè)他很摳，雖然他很有錢，但是他跟小伙伴們出去從來都是逃單，一起玩時(shí)連AA制都不肯，那么他顯然是一個(gè)缺乏吸引力的人。假設(shè)他性格不太好，雖然他很帥，但是他對(duì)仰慕他的女生說：“回去自己照照鏡子，女屌絲還想吃天鵝肉！”那么，他的吸引力自然就降低了。

所以，一個(gè)人擁有價(jià)值的大小雖然是基本面，但是要將其轉(zhuǎn)化成獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候，還得看“提供價(jià)值的意愿”。富有與貧窮并不能完全決定一個(gè)人吸引力的高低。一個(gè)非?？犊闹挟a(chǎn)階級(jí)，比一個(gè)極其吝嗇的富人更有吸引力，因?yàn)榍罢叩奶峁┮庠父鼜?qiáng)，獎(jiǎng)勵(lì)更多。同樣，美丑也并不能完全決定吸引力的高低。從長期關(guān)系的角度看，一個(gè)態(tài)度友好、非常善良的普通姑娘，要比尖酸刻薄、充滿負(fù)能量的美女更具有吸引力。

總體來說，人與人的吸引力的高低，在于你向他人提供直接獎(jiǎng)勵(lì)的多少。有的人魅力非凡，那是因?yàn)樗麄兲峁┑闹苯营?jiǎng)勵(lì)多；有的人總被忽略，那是因?yàn)樗麄兲峁┑闹苯营?jiǎng)勵(lì)少。搞清楚這點(diǎn)，自然會(huì)明白在什么樣的場(chǎng)合應(yīng)該說什么樣的話、穿什么樣的衣服、做什么樣的事情。

這部分問題的答案跟你的自我了解有關(guān)，也跟你對(duì)這個(gè)世界的理解、跟男女互動(dòng)的根本動(dòng)力有關(guān)。

幸福是因人而異的事情，是冷暖自知的事情。真實(shí)的幸福，是你自己的幸福。要獲得真實(shí)的幸福，你必須先了解自己。

你可能跟我一樣，也問過自己這樣的問題：

“我是誰？”

“是什么構(gòu)成了我？”

“是什么決定了我？”

對(duì)個(gè)人身份的認(rèn)同，有許多種不同的角度。在我們當(dāng)今的社會(huì)，最常見的是通過你開什么樣的車、住什么樣的房子、用什么樣的東西、穿什么樣的衣服、你跟什么樣的人來往，以及你有沒有錢、有沒有權(quán)、有沒有名，來定義你的身份。

但是，那些真的就能界定真正的你嗎？

我們不否認(rèn)這些外在的標(biāo)準(zhǔn)，而且這些可能也是初識(shí)一個(gè)人的最初切入點(diǎn)。但在內(nèi)心深處，你是誰呢？

你不只是你的外在表現(xiàn)，你還有精神內(nèi)核。

構(gòu)成你精神內(nèi)核的，可能是對(duì)某種價(jià)值（如和平、環(huán)保等）的認(rèn)同，可能是你所堅(jiān)守的某種文化的底蘊(yùn)，可能是你的審美趣味和標(biāo)準(zhǔn)，可能是你的興趣或愛好，可能是你看重并為了他們而奮斗的家人或先輩，可能是你與之生死患難的鐵桿朋友，也可能是你發(fā)自內(nèi)心欣賞的異性類型。所有這些，其實(shí)都是你內(nèi)心深處的一些呼聲。有些可能你已經(jīng)反復(fù)聽到并隨之行動(dòng)，有些可能你早已聽到卻始終不理不睬，有些還埋藏在你的意識(shí)深處，等待你在自我認(rèn)識(shí)和成長的道路上細(xì)心發(fā)掘。

別人只看到你的外在——你的民族、地域、職業(yè)——這些根本不是重點(diǎn)。