二

在生命的流轉(zhuǎn)中，童年的記憶總是特別的，流水飛度，而記憶恰似岸巖上血紅的刻字，潮漲潮落中時隱時現(xiàn)。

大運河的水，千百年來滋潤了一代又一代人的童年。大運河深知，在石門的那個一百二十度大彎，是要制造一些起伏的，古樹老屋只是一些必要的陪襯罷了。

老屋名惇德堂，就在大運河的拐彎處，是豐子愷祖父開設(shè)的豐同裕染坊店的一部分。老屋陪伴豐子愷度過了他的幸福童年，他多次描寫過這樣的快樂生活：祖母在家里大規(guī)模地養(yǎng)蠶，三開間的廳上、地上的落地鋪里統(tǒng)是蠶，架起經(jīng)緯的跳板來通行和飼葉，他就以跳跳板為樂，常失足跌到落地鋪里；天井角落的缸里，經(jīng)常養(yǎng)著蟹，待到中秋的時候，移桌子到外面的場地上，抬頭看月低頭吃蟹；隔壁豆腐店的王囡囡捉了許多米蟲，有時撲殺花蠅，教他用米蟲或花蠅釣魚。這樣的故事真是太多太多，大運河的濤聲里，無數(shù)次洗刷過的記憶越來越純。

童年如花轉(zhuǎn)影般地消逝了，大運河迎來了又一代人的童年：阿寶、瞻瞻、軟軟……陪伴他們的是紅了的櫻桃，綠了的芭蕉，晶亮的葡萄，悠悠的秋千架。一樣的天空，一樣幸福的童年。

這時候，老屋之旁，已多了緣緣堂。緣緣堂就建在豐家的這塊祖基上，大運河邊。

豐子愷曾經(jīng)說：“倘秦始皇要拿阿房宮來同我交替，石季倫愿把金谷園來和我對調(diào)，我決不同意?！蹦敲词T的緣緣堂究竟是怎樣一處“華屋”呢？緣緣堂建成于1933年，坐北朝南，整個建筑形式樸素，高大軒敞。緣緣堂正面向有三廳，中央廳鋪大方磚，正中掛著馬一浮書寫的匾額“緣緣堂”，中堂是一幅吳昌碩的紅梅圖，兩旁是兩副對聯(lián)，分別是弘一法師書寫的《華嚴經(jīng)》集聯(lián)“欲為諸法本，心如工畫師”和豐子愷自己書寫的杜甫詩“暫止飛鳥將數(shù)子，頻來語燕定新巢”，東西兩壁則掛著弘一法師書定的《大智度論·十喻贊》。這是當(dāng)年緣緣堂的陳設(shè)，現(xiàn)今內(nèi)容一切如舊，只是換了書畫家的名，聽工作人員小姚說，中堂的紅梅圖已是第三幅了，現(xiàn)在兩壁掛的《大智度論·十喻贊》，是十多年前由當(dāng)時僅二十余歲的一心法師所書。

西廳是豐子愷的書齋，四壁陳列圖書數(shù)千卷，并掛著弘一法師寫的長聯(lián)。東廳為餐廳、起居室，內(nèi)連走廊、廚房和平屋。三廳前后都被隔成前后間。樓上有多間臥室。

緣緣堂前的天井里，中間是一個花壇，當(dāng)年豐子愷在那里手植了櫻桃樹，西邊角落有幾株芭蕉，“紅了櫻桃，綠了芭蕉”，這在緣緣堂成了鮮明的對比。西南兩面高高的圍墻上，爬滿了爬山虎。東面門楣“欣及舊棲”橫額下的兩扇木門，是緣緣堂重建時從戰(zhàn)爭炮火中搶救出來的焦門。焦門見證了緣緣堂悲憤的歷史。

緣緣堂與北面的平屋之間又有一天井，葡萄架下是秋千架。夏天，茂盛的葡萄架下，傳來孩子們的歡聲笑語。秋天，芭蕉的葉子高出圍墻，是粉墻上一幅綠色的畫。豐子愷在緣緣堂的那五年，專心譯作，累了的時候，葡萄飄下葉片兒問候他，渴了的時候，門外水蜜桃、西瓜的叫賣聲已在近前。緣緣堂的那些日子，真讓豐子愷陶然而忘倦，如此的天時地利，為他帶來了豐厚的收獲，他完成各類作品二十余種。

“緣緣堂”名字的由來要早于石門灣緣緣堂的建造。當(dāng)年在上海江灣時，弘一法師讓豐子愷抓鬮，兩次都抓到“緣”字，“緣緣堂”就此定名。這是緣緣堂的靈，直到在石門正式建屋賦予形。

從老屋到華屋，豐家生活并不十分富有，但安寧和快樂卻時時讓主人們心滿意足。這是一個很普通的中國之家，但又何其地不普通，漫畫和文章不斷地從緣緣堂來到這個世間，向世人展示了緣緣堂極不尋常的一面。