讓內(nèi)的名聲無法如預(yù)期般遠(yuǎn)播開來的第三個(gè)原因，可能與當(dāng)時(shí)的“時(shí)代精神”有關(guān)。讓內(nèi)論心理治療的講程在1909年中進(jìn)行，1910年時(shí)，他已開始講授傾向心理學(xué)。他花了數(shù)年的時(shí)間撰寫《心理治療法》，卻因世界大戰(zhàn)而拖延了幾年才得以出版。當(dāng)它終于在1919年問世后，一般大眾的印象是，讓內(nèi)的觀念十年來并沒有什么改變，很少有人了解他所專注的已有了新的方向。另一方面，戰(zhàn)后在思想界、政治圈及一般大眾間，充斥了不安與除舊布新的風(fēng)氣。時(shí)間過去得越久，讓內(nèi)與年輕一代的精神科醫(yī)師之間想法的鴻溝，就越來越大。

好像似乎有諸多神秘的命運(yùn)，宣告了對(duì)讓內(nèi)的記憶終將消逝。當(dāng)1947年2月24日讓內(nèi)去世時(shí)，因?yàn)榘屠鑸?bào)業(yè)工人罷工之故，當(dāng)天并未發(fā)行任何報(bào)紙。因此，他的去世一直未被人注意。當(dāng)3月18日?qǐng)?bào)紙復(fù)刊后，這消息只占了短短的兩行，夾雜在其他一大堆消息中。電影院內(nèi)確實(shí)宣告了他的死訊，但因?yàn)闆]有拍攝過任何關(guān)于他的影片，只能將讓內(nèi)的照片投射在屏幕上。他唯一的錄音也丟失了。1956年薩爾貝蒂耶為弗洛伊德舉行了百歲誕辰紀(jì)念，另外還為了紀(jì)念他從1885年至1886年造訪夏科的門診而立起紀(jì)念碑。但在1959年讓內(nèi)百歲誕辰時(shí)，薩爾貝蒂耶內(nèi)沒有人想到要為讓內(nèi)立碑紀(jì)念。雖說在這里，讓內(nèi)曾治療過D夫人、瑪賽兒、賈斯廷、阿基里、伊倫妮、有名的瑪?shù)律?，以及許許多多值得一書的個(gè)案。1960年，一本慶祝圣巴貝學(xué)院創(chuàng)建的紀(jì)念冊(cè)中，羅列了曾經(jīng)于此從事研究的名人名單，其中并未包括讓內(nèi)的名字。情況更糟糕的是，讓內(nèi)的著作從不曾重新出版過，其數(shù)量越來越少，求之而不可得。

因此，讓內(nèi)的著作可以被比喻為一座像龐貝古城般被灰燼淹沒的大城。被淹沒的城市的命運(yùn)是不可知的，可能永遠(yuǎn)被埋沒，也可能悄悄地被掠奪者奪去，或許有一天終會(huì)出土，重見人世。

當(dāng)讓內(nèi)被遺忘之神的簾幕所遮掩時(shí)，記憶之神的簾幕卻逐漸掀起，照耀著他最大的對(duì)手──弗洛伊德。