設(shè)計(jì)思考不只是一套方法論，它是一個(gè)喚起每個(gè)人心中潛睡的創(chuàng)意與創(chuàng)新能量的“運(yùn)動(dòng)”。設(shè)計(jì)思考在臺(tái)灣的崛起特別強(qiáng)而有力，而由四位作者領(lǐng)軍的臺(tái)大不一樣思考社在這個(gè)“設(shè)計(jì)思考運(yùn)動(dòng)”中扮演了非常關(guān)鍵的角色。她們不但累積可觀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并自行開(kāi)發(fā)創(chuàng)新工具，更是在工作與日常生活中充分發(fā)揮創(chuàng)新與創(chuàng)意的態(tài)度。這本書(shū)將帶領(lǐng)你走上設(shè)計(jì)思考的道路，跟四位作者一起，讓創(chuàng)新與創(chuàng)意不再只是技巧或工具，而成為一種面對(duì)生活的態(tài)度。

2011年的1月，身為斯坦福大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院的首席研究員與講師，我很幸運(yùn)地能夠在臺(tái)北跟臺(tái)大不一樣思考社的干部一起舉辦一場(chǎng)為期兩天的設(shè)計(jì)思考工作坊。工作坊的學(xué)員是臺(tái)灣的大學(xué)生、教職員以及企業(yè)主管。第一天的課程內(nèi)容是設(shè)計(jì)思考的基本流程與進(jìn)階技巧，第二天則是如何教別人設(shè)計(jì)思考，包含教材準(zhǔn)備與教學(xué)技巧。在兩天的過(guò)程中，不一樣思考社的干部們顯然對(duì)于設(shè)計(jì)思考方法論已經(jīng)有了高度的掌握，我也從他們身上學(xué)到許多設(shè)計(jì)思考在臺(tái)灣文化中的不同運(yùn)作方式。能夠因地制宜，把設(shè)計(jì)思考融合到不同文化背景是“設(shè)計(jì)思考運(yùn)動(dòng)”中很重要的一環(huán)，而臺(tái)大不一樣思考社的干部不論是在哪場(chǎng)工作坊或是經(jīng)營(yíng)社團(tuán)的過(guò)程中，都展現(xiàn)出驚人的因地制宜的能力。

設(shè)計(jì)思考是一個(gè)非常草根性的運(yùn)動(dòng)，無(wú)法強(qiáng)壓到別人身上，更無(wú)法逼迫別人接受或認(rèn)同。這套思想需要在不同領(lǐng)域中自然孕育、成長(zhǎng)，進(jìn)而達(dá)成跨領(lǐng)域相互影響。這幾位領(lǐng)導(dǎo)者成功開(kāi)拓設(shè)計(jì)思考的疆土，自他們初次學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)思考后，不但在學(xué)校成立社團(tuán)，更吸引眾多學(xué)生社員，一傳十、十傳百地推廣這套方法論。這股由下而上的學(xué)習(xí)能量促使學(xué)校的老師持續(xù)注意并支持設(shè)計(jì)思考在校內(nèi)的成長(zhǎng)：同時(shí)，他們也持續(xù)參與設(shè)計(jì)思考于在地產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)。過(guò)程中，他們對(duì)于設(shè)計(jì)思考如何針對(duì)不同的對(duì)象運(yùn)用頗有一番心得，不論是學(xué)生、老師、企業(yè)人士或行政官員等等。作者通過(guò)這本書(shū)將這些學(xué)習(xí)與心得分享給大家，也因此無(wú)論你是什么身份，在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中都有所收獲。

這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)最重要的是，四位作者為了讓大家多一個(gè)面對(duì)自己、面對(duì)生活的選擇，而冒了個(gè)險(xiǎn)。社團(tuán)干部們選擇了非傳統(tǒng)的道路，選擇創(chuàng)新的工作方式，本書(shū)現(xiàn)在也提供給你這個(gè)選項(xiàng)。無(wú)論是創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新或是社會(huì)企業(yè)，現(xiàn)在有越來(lái)越多貢獻(xiàn)社會(huì)或是個(gè)人成功的途徑。與眾不同的選擇將帶給你不同的可能性。然而，這些道路都需要愿意開(kāi)拓、愿意探險(xiǎn)的人。四位作者是我見(jiàn)過(guò)最勇敢的人之一，因?yàn)樗齻儗?duì)抗著社會(huì)既有的龐大期待與壓力。通過(guò)書(shū)中心路歷程的分享，不僅讓大家能夠更容易做出類似的選擇，更重要的是，幫助大家能夠去發(fā)掘更多屬于自己的新選項(xiàng)。

斯坦福設(shè)計(jì)學(xué)院首席研究員 Adam Royalty