掛刀或劍也是有講究的，因個(gè)人的屬相而定。而祈禱經(jīng)文的大意據(jù)介紹是祈求扎拉為祈禱人帶來幸?？鞓?，免受困苦災(zāi)難。祭拜所念的經(jīng)文都是一樣的，且平時(shí)不能無緣無故地念。進(jìn)行這個(gè)儀式后，村子的扎拉神將會(huì)擋住來自村外的災(zāi)難、厲鬼及惡靈，也將給參加儀式的男人們帶來好運(yùn)。

除了扎拉之神，在扎拉村一帶的居民生活中，就連擁有古老淵源的藏式火塘“塔木穰”，也帶有神靈不可褻瀆的神圣。

“塔木穰”一般都設(shè)置在房子二樓主室接近中心的位置，旁邊是房屋的頂柱，再設(shè)置柜子鋪與卡墊之類作為座椅。火塘呈長方形，用石板圍成，石板外用木料圍成邊桌，方便放置茶碗和食品。石圍邊內(nèi)部，底部鋪著石板，上面用泥糊實(shí)，并用石塊呈向心圓架成一大一小兩個(gè)鍋架，非常實(shí)用。這些做火塘用的石板和石塊，也往往世代流傳，經(jīng)過幾百年的煙熏火燎，它們色澤厚重，表面光滑，有的甚至閃現(xiàn)著金屬般的光澤。

村民們對火塘的使用是很莊重的，大石塊組成的鍋架方向，是灶頭的方位，一般是在這邊燒熟食物和酥油茶之后，再挪至另一邊的鍋架放置，另一邊則為灶腳。在灶頭方向，設(shè)置著煨桑爐，每天早上，要先煨桑以祝禱平安吉祥，才可以生火做飯?，F(xiàn)在的村民，盡管家里添置了不少現(xiàn)代用品，但還是保持著圍坐火塘用餐的習(xí)慣。作為全家進(jìn)食的重要地點(diǎn)，火塘的石圍邊和木邊是絕對不可以用腳踩踏的，也不允許出現(xiàn)往火塘里丟垃圾、吐口水、烤腳等等不潔行為。

火塘非常有靈性，主人很鄭重地告訴我們，藏歷大年初一這天，如果茶壺里的水溢到火塘里，將會(huì)影響主人家這一年放牧、種植時(shí)的氣候情況，破壞一年的收成?；鹛辽戏?，設(shè)有排煙口，同時(shí)也具備一些采光的功能，就連這小小的排煙口上，也設(shè)置著小小的風(fēng)力轉(zhuǎn)經(jīng)筒，讓人不得不佩服主人的心思巧妙和對信仰的虔誠。

探訪雪山環(huán)抱的扎拉村寨與民居，就如同面對巴松錯(cuò)的湖光山色一樣，同樣是美的享受。這里的人們與自然環(huán)境和諧共生中所衍生出來的智慧，帶著一絲光怪陸離，影響著一代又一代的扎拉人，也影響著我們外來的觀瞻者。