我們先來(lái)看他的窮困。趙匡胤對(duì)李煜還算優(yōu)待，可趙匡胤死后，繼位的趙光義，也就是后來(lái)的宋太宗可不像哥哥宋太祖那么寬宏大量了。李煜在宋都城東京，是投降的幾個(gè)小國(guó)國(guó)君中最窮的一個(gè)，他窮到只能忍辱含羞，上書請(qǐng)求趙光義給他增加一點(diǎn)兒生活補(bǔ)助。

窮還是可以忍受的，盡管李煜從前在南唐的時(shí)候大手大腳慣了，但畢竟今非昔比，更讓他難以忍受的還是心情的悲苦。亡國(guó)之痛本來(lái)就已經(jīng)是一種撕心裂肺的劇痛，而入宋以后，又增添了幾層痛苦：

第一層，他在南唐的故人，像他曾經(jīng)最信任的大臣徐鉉等人都紛紛疏遠(yuǎn)了他，孤獨(dú)成了他的基本生活狀態(tài)。這倒不能怪這些大臣，因?yàn)楝F(xiàn)在大家都變成了大宋王朝的臣子，自己都是泥菩薩過(guò)河自身難保，誰(shuí)還敢表現(xiàn)出對(duì)舊主人的熱乎勁兒呢？那不是自尋死路嗎？

第二層，不但故人疏離，連他最鐘愛(ài)的妻子、絕色美女小周后也被宋太宗橫刀奪愛(ài)。小周后經(jīng)常被趙光義叫到宮中去，一留就是好幾天。連自己的女人都沒(méi)有能力保護(hù)的李煜，仍然只能忍氣吞聲，不敢公開(kāi)表現(xiàn)出一點(diǎn)兒不滿，更不用說(shuō)反抗了。用他自己的話來(lái)說(shuō)，在東京的日子，“此中日夕，只以眼淚洗面。”

無(wú)論是以前“無(wú)憂無(wú)慮”的國(guó)君生活，還是現(xiàn)在以淚洗面的亡國(guó)奴的生活，我們看到的都是李煜秉性中的天真：天真得不諳世事，又天真得毫無(wú)主見(jiàn)。在窮困和悲苦中受煎熬的李煜，不可抗拒地日漸消瘦下去。做俘虜?shù)娜兆訉?shí)在不好過(guò)，因此他才說(shuō)自己是“沈腰潘鬢消磨”。

這里有兩個(gè)典故。沈腰，出自《梁書·沈約傳》，沈約在寫給徐勉的信中稱自己老病：“百日數(shù)旬，革帶常應(yīng)移孔，以手握臂，率計(jì)月小半分。”意思是自己最近瘦得很厲害，每隔幾個(gè)月，皮帶上的孔就要往里移一格，用手握一下手臂呢，每隔個(gè)把月就要小半分。后人就以“沈腰”指腰肢消瘦?，F(xiàn)在那些一心想減肥的美女，要是碰到這樣的好事可能樂(lè)得合不攏嘴了，可那時(shí)候的男人卻沒(méi)有這份心思。“消瘦”的潛臺(tái)詞往往就是傷心，是憔悴。

“潘”是另外一位美男子，也就是我們常說(shuō)的“貌似潘安”的那個(gè)潘岳（字安仁）。潘鬢指的是潘岳的鬢發(fā)，他的《秋興賦》說(shuō)：“斑鬢發(fā)以承弁兮。”潘鬢是鬢發(fā)斑白的代稱。

李煜連用“沈腰”和“潘鬢”兩個(gè)典故，強(qiáng)烈地表達(dá)了自己當(dāng)俘虜以后精神和肉體經(jīng)受的雙重摧殘。