四川達(dá)州渠縣組織販賣、新疆某地工廠使用智障人士為“包身工”的事件,想必現(xiàn)在已經(jīng)天下聞名,事情的原委也不用說太多。其實(shí)這件事并非一個(gè)孤例,而是在山西的黑磚窯之后發(fā)生的另外一起嚴(yán)重侵犯殘障人士的事件。由于在下供職于媒體,于此更有另外一層感觸:在黑磚窯之前就已經(jīng)有過相應(yīng)的報(bào)道,只是沒有得到重視而湮沒無聞。這些事件不過是因緣際會(huì)的冰山一角,并不是現(xiàn)在才出現(xiàn)的新奇景象。
在關(guān)于這種事件的評論當(dāng)中,很多人都說到了政府的責(zé)任以及監(jiān)管的失職。這些并未說錯(cuò)。老實(shí)說,給予殘障人士一個(gè)基本的生存環(huán)境當(dāng)然是政府的責(zé)任,我們這里有錢蓋高樓大廈,有錢辦各類盛會(huì)而萬國來朝,就是沒怎么見過在這方面多投入一些,讓這些殘障人士有所保障。而民間要是成立個(gè)什么NGO組織的話,又要經(jīng)過諸多難關(guān),使得原本可以拾遺補(bǔ)缺的民間力量也不能盡力。原本救助力量不足也就罷了,反而我們倒是經(jīng)常聽說把上訪者、無辜者關(guān)到精神病院的消息?,F(xiàn)在出現(xiàn)這種事兒,難道還是什么奇觀不成?要是不出現(xiàn)才是怪事呢。
但除了指責(zé)有關(guān)部門之外,是不是我們自己也應(yīng)該反省?每到春節(jié)這個(gè)闔家歡樂的日子,我們這里總有一臺(tái)晚會(huì)上演,名之為“春節(jié)晚會(huì)”。其中相聲、小品大概最受歡迎,某些人每年是否能答應(yīng)出現(xiàn)在這里,往往也是娛樂新聞的話題。
雖然不是每次都有,但很多時(shí)候,就連這種全國老少都要看的節(jié)目當(dāng)中,也經(jīng)常會(huì)因?yàn)闇愋α隙幣派弦恍┯嘘P(guān)殘障人士的段子,讓全國的人都開心的要死。很不幸的是,如果回想一下這些段子就會(huì)發(fā)現(xiàn),在最起碼的尊重上,我們就已經(jīng)出了問題。而且這種問題還不能算“三俗”,是那種可以拿到這樣的節(jié)目里去向全國播放的。我們的社會(huì)在看著這些大笑之余,是否有人去批判過他們?
在這樣一種文化狀態(tài)下,殘障人士的權(quán)利保障能否得到實(shí)現(xiàn)是可想而知的。應(yīng)該說我們的社會(huì)并不缺乏同情心,也并不缺乏善良,只是在很多時(shí)候,這種善良與同情因?yàn)閺男【蜎]有真正受到過權(quán)利教育與公民教育,只能是針對特定的事件而發(fā)作,并不能深入到潛意識(shí)當(dāng)中。遠(yuǎn)距離的關(guān)注當(dāng)然是安全的,也是容易實(shí)現(xiàn)的,如果有這樣一個(gè)人在你的小區(qū)中,你的善良是否還能燭照對方,那就是很難說了。從小受到這樣教育的人,哪怕是以后學(xué)會(huì)了基本的同情,往往也不能貫徹始終。這是基本價(jià)值觀出了問題,而這個(gè)問題的根源在何處,甚至至今我們都無法明說。
誰是智障?在沒有基本權(quán)利教育之下的社會(huì)當(dāng)中,我們每個(gè)人都是智障,因?yàn)闆]有這種教育,我們就全是理智不健全的人。所以,這并非是一幫沒有良心的人傷害一些智障人士,而是在整個(gè)社會(huì)智障的狀態(tài)下某種極端事件罷了。你以為與小品中那些諷刺不同么?他們本質(zhì)上是相同的。