《新周刊》總第426期（2014.9.1出版）

中國(guó)在進(jìn)步，把過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)里輸?shù)舻姆睒s和尊嚴(yán)贏回來(lái)。但中國(guó)男人的進(jìn)化，顯然要慢得多。劣評(píng)如潮，來(lái)自公共輿論和私語(yǔ)，也來(lái)自中國(guó)女人和中國(guó)男人內(nèi)部。

柏楊《丑陋的中國(guó)人》的批判，多半在中國(guó)男人身上體現(xiàn)。今日公眾熱議的中國(guó)男人之丑，落點(diǎn)不該在外表——價(jià)值觀丑，才是真的丑；中國(guó)男人丑在不自知，陋在不知恥。

在當(dāng)代家庭生活和公共生活領(lǐng)域，不少中國(guó)男人體現(xiàn)的國(guó)民氣象是丑陋的，徒有現(xiàn)代生活方式之表，內(nèi)心非常封建，觀念無(wú)法現(xiàn)代。有一位自省的網(wǎng)民在微博留言：“作為一個(gè)中國(guó)大陸的男人，經(jīng)過(guò)了三十年，我才發(fā)覺(jué)自己其實(shí)是個(gè)缺乏教養(yǎng)的野蠻人。正補(bǔ)課中。”孔孟眼里的中國(guó)男人，可望不可即的是圣人，可望又可即的是君子，不入流的是小人。今日，中國(guó)男人應(yīng)是謙謙君子，以思想和價(jià)值觀為肌肉，以情懷和品格為魅力，成為與大國(guó)匹配的大國(guó)民。