年輕的時候，對于死亡，只是一個詞語，一個概念，一個哲學(xué)上的問題，談起來輕松而熱烈，當過了五十歲，家族里朋友圈接二連三地有人死去，以至父母也死了，死亡從此讓我恐懼，那是無語的恐懼。曾幾何時報紙上電視上報道過拐賣婦女兒童的案件，我也覺得那非常遙遠，就如我閱讀外國小說里販賣黑奴一樣?？晌夷莻€老鄉(xiāng)女兒的遭遇，使我在街上行走，常常就盯著人群，懷疑起了某個人，每有親戚帶了小兒或?qū)O子來看我，我送他們走時，一定是反復(fù)叮囑把孩子管好。

我出身于農(nóng)村，十九歲才到西安，我自以為農(nóng)村的事我沒有不知道的，可八十年代初和一個婦聯(lián)干部交談，她告訴我：經(jīng)調(diào)查，農(nóng)村的婦女百分之六十性生活沒有快感。我記得我當時目瞪口呆。十年前我那個老鄉(xiāng)的女兒被拐賣后，我去過一次公安局，了解到這個城市每年被拐賣的婦女兒童無法得知，因為是不是被拐賣難以確認，但確鑿的，備案的失蹤人口有數(shù)千人。我也是目瞪口呆。

留神了起來，在城市的大街小巷，總能看到貼在路燈桿上的道路指示牌上的公用電話亭上的尋人廣告，尋的又大多是婦女和兒童。這些失蹤的婦女兒童，讓人想得最多的，他們是被拐賣了。這些廣告在農(nóng)村是少見的，為什么都集中發(fā)生在城市呢？偷搶金錢可以理解，偷搶財物可以理解，偷搶了家畜和寵物拿去販賣也可以理解，怎么就有拐賣婦女兒童的？社會在進步文明著，怎么還有這樣的荒唐和野蠻，為什么呢？

中國大轉(zhuǎn)型年代，發(fā)生了有史以來人口最大的遷徙，進城去，幾乎所有人都往城市涌聚。就拿西安來講，這是個古老的城市，滿到處卻都是年輕的面孔，他們衣著整潔，發(fā)型新潮，拿著手機自拍的時候有著很萌的表情，但他們說著各種各樣的方言，就知道了百分之八九十都來自于農(nóng)村。在我居住的那座樓上，大多數(shù)的房間都出租給了這些年輕人。其中有的確實在西安扎下了根，過上了好日子，而更多的卻漂著，他們尋不到工作，尋到了又總是因工資少待遇低或者嫌太辛苦又辭掉了，但他們不回老家去，寧愿一天三頓吃泡面也不愿再回去，從離開老家的那天起就決定永遠不回去了。其實，在西安待過一年兩年也回不去了，尤其是那些女的。中央政府每年之初都在發(fā)一號文件，不斷在說要建設(shè)社會主義新農(nóng)村，可農(nóng)村沒有了年輕人，靠那些空巢的老人留守的兒童去建設(shè)嗎？我們是在一些農(nóng)村看到了集中蓋起來的漂亮的屋舍，掛著有村委會的牌子，黨員活動室的牌子，也有醫(yī)療所和農(nóng)科研究站，但那全是離城鎮(zhèn)近的，自然生態(tài)好的，在高速路邊的地方。而偏遠的各方面條件都落后的區(qū)域，那些沒能力的，也沒技術(shù)和資金的男人仍剩在村子里，他們依賴著土地能解決著溫飽，卻再也無法娶妻生子。我是到過一些這樣的村子，村子里幾乎都是光棍，有一個跛子，他是給村里架電線時從崖上掉下來跌斷了腿，他說：我家在我手里要絕種了，我們村在我們這一輩就消亡了。我無言以對。