日本如此富足，為何卻屈居幸福排行榜第81位

讓我們來看看國際上關于幸福指數(shù)的調查。在2010年發(fā)表的蓋洛普“世界幸福指數(shù)調查”中，日本的排名是第81位。在2006年英國萊斯特大學發(fā)布的“世界幸福地圖”中則排名第90位。2011年，在同屬英國的列格坦研究所發(fā)布的“全球繁榮指數(shù)”中也僅僅排序在第21位。

雖然排名變化會受調查方法、對象、項目和時間等不同因素的影響，可是為何算是世界范圍內為數(shù)不多的富裕國家——日本，幸福指數(shù)會如此靠下？個中理由，并非某一兩個單一要素所能概括。下面先來看一組與日本人幸福指數(shù)有關的數(shù)據(jù)和趨勢。

在1973年受到第一次石油危機沖擊之后，日本人的生活滿意指數(shù)一連數(shù)年持續(xù)走低，跌入谷底之后雖然隨著原油價格上下浮動，但是總體說來，是在緩慢上浮。直到1995年時達到頂峰（參見P23），在此之前，很多人還是認為幸福就是經(jīng)濟繁榮，自己想買什么就可以買到什么。

但是，在那之后，日本人的生活滿意指數(shù)便逐漸呈現(xiàn)出下降的趨勢（參見（《日本的幸福指數(shù)》，大竹文雄、白石小百合、筒井義郎編著，日本評論出版社出版）。從數(shù)據(jù)中可以明顯看出，在此后的五至十年間，人們關于幸福的價值觀發(fā)生了巨大的變化。

這里有一組被稱為“幸福悖論（伊斯特林悖論）”的數(shù)據(jù)和大家分享。這組數(shù)據(jù)顯示，在同一國家，人們的收入水平越高，幸福感就越強。但是在國家與國家之間（至少是發(fā)達國家之間），收入水平和幸福指數(shù)卻沒有必然的聯(lián)系。

簡而言之，幸福指數(shù)的高低依賴于人們的相對所得而不是絕對所得，幸福指數(shù)不在于具體所得的多與寡，而是由當事人在該國的社會地位決定的。也就是說，人們的幸福感由周圍的環(huán)境所決定。

就日本而言，從1958年至1998年的四十年間，人們的實際支出是最初的六倍，但人們對生活的滿足感卻絲毫不見增長。

之所以會這樣，一個有力的說法是因為人類適應了最新的環(huán)境。也就是說，在收入增加之后，幸福感也會在一定程度上水漲船高，可是很快又會滋生出更高的目標，因此幸福指數(shù)就會回到原來的狀態(tài)，就算我們繼續(xù)瘋狂購物，也不可能長久地留住這份幸福。我認為這就是當前日本社會的狀態(tài)。

還有一種解釋是，人們習慣性認為，收入水平高的人理所當然應該過奢侈富裕的生活，“年收入達到1000萬日元、2000萬日元之后，就應該開這種檔次的車，住這種地方，在有這種情調的餐廳吃飯……”這些都是一些傳統(tǒng)、陳腐的觀念，而現(xiàn)在的日本依然有不少人保持這樣的看法。

而在國外，這樣的想法已經(jīng)逐漸被淘汰了。比如史蒂夫·喬布斯，總是穿著招牌般的黑色高領，和他所擁有的巨額資產(chǎn)相比，他所住的房子可謂簡樸到了極點，家里連艘游艇都沒有，生活低調而不鋪張，F(xiàn)acebook的創(chuàng)始人馬克·扎克伯格亦是如此。

最近，就連一些價格高昂的商品也不再和“奢侈”、“豪華”有關。一些環(huán)保類的商品越來越受歡迎，比如保護瀕絕動物的器具，能夠減少廢氣排放量的環(huán)保型汽車，都在吸引人們的目光。

這次，接受采訪的弗雷德里克·迪托列夫·沃特托埃爾，為了取得MBA學位，曾經(jīng)在一橋大學留學。他這么描述對于日本的印象：“雖然受政治、文化等結構方面原因的影響，日本有著各種各樣的制約，人們很難去追求自己真正渴望的自由，所以大家都只能通過自己的努力，去完成（工作之類的）某個目標，但即便是非常用心，還是會受到這樣那樣的阻力。”

即使從世界范圍來看，日本也算得上為數(shù)不多的物質豐饒的國家，可這樣的國家卻存在如此繁復的制約，我想，這可能就是日本人幸福指數(shù)偏低的原因之一吧。

另外一名同樣在日本生活過的瑞典籍瑜伽館經(jīng)營者貝爾·沃魯巴克則認為：“我想日本人真的太忙碌了，應該稍微做點減速運動，把節(jié)奏放慢，或許會好很多。另外，他們在工作方面也承受著來自社會施加的精神壓力。”