這首偈子的意思是說,大自然固然是變幻莫測難以捉摸的,但仍然具有一定的規(guī)律,例如春天時(shí)百花盛開,而花開鶯啼。正如春天過后才是夏季,夏季之后迎來秋季的規(guī)律一樣,萬物都有它自身生生滅滅的規(guī)律,這秩序是不會(huì)變的,也不以人的意志為轉(zhuǎn)移。另外,花有開有落,黃鶯有啼有止,這也是它們自生自滅的規(guī)律,不容更改。
違背萬物規(guī)律行事思考的人,是不能獲得真理與知識的。
有這么一個(gè)故事,說的是寺廟里有個(gè)小和尚,負(fù)責(zé)每天早上清掃寺廟院子里的落葉,因?yàn)槁淙~很多,他每天都要花費(fèi)很多時(shí)間,尤其是在秋冬時(shí)期,落葉更是多得讓小和尚萬分頭痛。他掃落葉很是勞累,便整日思考,希望能找到一個(gè)辦法可以讓自己輕松些。
這件事不久之后被住持知道了,住持把他喊去,問他是不是覺得苦惱,小和尚很老實(shí),就把心里的想法對住持說了。
住持想了想告訴他說:“你可以在明天打掃之前先用力搖樹,讓落葉統(tǒng)統(tǒng)落下來,這樣一來,你后天就不用掃落葉了?!?/p>
小和尚聽了覺得有理,到了第二天早上,起了個(gè)大早跑到后院,使勁地?fù)u樹,期望能將樹上的落葉都搖下來,這樣他就可以把今天跟明天的落葉全部掃干凈,明天可以輕松一天。他高高興興地掃干凈了這些落葉,回去吃飯打坐了。
然而到了第二天,小和尚到院子里一看就傻了眼,怎么昨天搖了那么多落葉,今天還是照樣的落葉滿地呢?
住持這時(shí)告訴小和尚:“我之所以給你出這個(gè)主意,就是要讓你明白:無論你今天怎么用力搖落葉,打掃干凈,明天的落葉還是會(huì)飄下來的。”
小和尚這時(shí)才明白,原來這世上有很多事是無法提前做的,明日總有明日要做之事,誰也不能求得一勞永逸,因?yàn)檫@是事物發(fā)展的規(guī)律?;蛟S有的人有小聰明,會(huì)把樹葉全都給摘下來,但那樣做不是會(huì)破壞樹葉本來的生長規(guī)律么?你可以這樣想,但不能這樣做。
法師看待萬物便是先從生死輪回,從自然規(guī)律開始的,有些道理便是從這些規(guī)律之中悟出來的,凡事有因有果,有起源有泯滅。世間的所有現(xiàn)象也都生于因緣,在遵循它自身的發(fā)展次序與規(guī)律之中,與其他人或物發(fā)生因緣。如果我們對任何現(xiàn)象都不深究規(guī)律,不研究它們發(fā)生的源頭,就會(huì)發(fā)現(xiàn)除了因緣的條件使其發(fā)生之外,尋覓不到實(shí)實(shí)在在可以導(dǎo)致它發(fā)生的東西。
佛法所說的因緣所生之法,究竟而無實(shí)體,這就是所謂的“空”。萬物一切因緣生,一切因緣滅……因緣又何嘗不是一種不可言說的微妙規(guī)律呢?這世上的所有事物都脫離不了這一個(gè)完整的“圈”。
愚蠢的人會(huì)脫離規(guī)律辦事做人,聰明善悟的人則不會(huì),他們所掌握的知識、道理會(huì)幫助他們認(rèn)識規(guī)律,遵從規(guī)律,利用規(guī)律,由此得到更多的體悟,對人生有更好的把握和展望。
人生最愚蠢的行為是常常自以為是,只按照自己的想法來做事。
正如幸福不能預(yù)知,煩惱也是不可預(yù)知的,人要獲得幸?;蛳裏?,不能太過強(qiáng)求,殊不知明日的煩惱明日才知,今日的幸福只在今日。
過于期望明天發(fā)生的事情帶給你好的進(jìn)展,是種妄念,你不如先做好今天的事。
人的一生由很多天組成,每一天都有我們每一天的人生功課要做,每天都應(yīng)該努力,而不是單單指望將來。
不要試圖違背自然規(guī)律,“人定勝天”是大言不慚的觀點(diǎn),只在有限范圍內(nèi)才可實(shí)現(xiàn)。
生老病死是每個(gè)人都要經(jīng)歷的,有時(shí)候?qū)⑸揽吹恍炊塬@得更健康更堅(jiān)韌的心靈。