心智的另一個力量是貫通經(jīng)驗，并進行整理，將其納入正確的類別?？梢员豢吹健⒈徽硪约氨环诸惖?，都在心智的領(lǐng)域內(nèi)。一些是丑陋的，一些是美好的，一些是好的，一些是壞的，然而你的存在本身并非其中一種。你的存在本身不能被看到，然而，它可以直接被體驗到，且它一直都在被體驗著。

因為我們醉心于心智的分辨能力，我們忽略了那不能被看到，而且在每個人之中完全一樣的、持續(xù)的體驗，不管性別、種族、文化、階級、神經(jīng)系統(tǒng)、才智或練達程度。它比任何有關(guān)頓悟或無知的概念都更接近。

如果你愿意的話，就在這一刻，停下支持心智的比較和極端化的傾向，那會引發(fā)一個大笑，一個怎樣的大笑呢！“我有頭發(fā)卻試著要禿頭，我有棕色的眼睛卻想要它們變成藍色。我是西方人而我卻想我應(yīng)該是東方人就好了。我是女人卻以為我需要變成男人。”這只是一些泛泛的例子，而它卻又甚為微妙。

在心智的劃分、比較和兩極化的活動中，有種可悲的對同一自性的忽略。心智力量的主要焦點在于持有。學(xué)習(xí)是心智對于知識的加工。學(xué)習(xí)是種令人敬畏而奇妙的力量，它仰仗于心智的把持功能。這個力量有助于偉大的藝術(shù)、偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，以及設(shè)計的能力，建造房子，做件衣服或煮一餐飯。然而心智所不能抵達之處，它也無法把持，那就是它自己的力量根源。

一旦個人生命的注意力神秘而神圣地被轉(zhuǎn)向它自身的根源，趨向與神再度合一，心智的領(lǐng)域就沒有用處了。因為我們是這樣迷戀心智的力量，也許需要一輩子的時間才能發(fā)現(xiàn)這個真相。我們不愿相信，某個地方是我們的心智所不能到達的，我們甚至不愿意考慮，為了解我們生存的絕對真相，我們也許要把一切放手。

我們不能占有真相，這是心智的想法。然而真相可以聲明它的所有物，即是我們、每個靈魂、每個存在。