自我和它的伙伴超我是內(nèi)在的心智聲音，它們貌似決定你的存在本身。當(dāng)我是‘這個(gè)身體’的想法決定著你的個(gè)人真實(shí)，而決定你的自我如何作為，怎樣才能更好，或是只要其他人如何如何，這個(gè)自我就無(wú)法得到改善，這些都是你的超我的聲音。你的自我是個(gè)偽裝，是基于觀念、感官體驗(yàn)和知識(shí)建立的‘我是’的虛擬真實(shí)。你的超我則是一個(gè)偽裝權(quán)威，用來(lái)控制你的自我，它建筑在你生命中來(lái)自他人的反饋。

自我和自我的進(jìn)一步延展——超我，都是神奇的現(xiàn)象。它們?cè)诒举|(zhì)上并沒(méi)有什么錯(cuò)處，兩者都在人類意識(shí)的舞臺(tái)上扮演著精彩的角色。自我的發(fā)展是奇妙的，而超我的形成也許更令人驚嘆。問(wèn)題在于，它們向你索要你絕大部分的注意力以及生命力。你自發(fā)而真切地體驗(yàn)生命的機(jī)會(huì)，被這對(duì)于內(nèi)心交戰(zhàn)的投入淘空：那些 “我非此即彼”的聲音，以及，“你不足以成為這個(gè)或那個(gè)”。有些聲音說(shuō)你是好的、美麗的、仁慈的，而其他聲音說(shuō)你是可怕的、丑陋而可悲的。

有個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果你意外地撞了頭，在最初的驚嚇和疼痛感之后，你聽到哪些心智的聲音？它們會(huì)涉及抱怨嗎？如果是，它們抱怨你或是其他某人，或是某個(gè)客體？這些聲音來(lái)自你的超我，希望控制局面，通常借著語(yǔ)言的懲罰，好讓撞頭不會(huì)再次發(fā)生。超我是你內(nèi)在的權(quán)威，是你的自我分裂出來(lái)的一部分，而自稱為“神”或“母親”或“父親”或“上師”。當(dāng)你認(rèn)清這個(gè)分裂，激烈的內(nèi)在爭(zhēng)斗就穿幫了，尤其是在“靈性”領(lǐng)域，超我希望擺脫自我的爭(zhēng)斗更甚。只有超我想擺脫自我，擺脫自我是終極的控制。只要你的超我需要爭(zhēng)戰(zhàn)，那些爭(zhēng)斗的思維當(dāng)然會(huì)被投射到我們的集體世界，以及我們個(gè)人的世界。然而，為了我們的目標(biāo)，請(qǐng)將你的注意力放在你的真實(shí)自我中所發(fā)生的事上，不是因?yàn)樗鼞?yīng)該或不應(yīng)該發(fā)生，而只是為了發(fā)現(xiàn)何者被認(rèn)定為真實(shí)。

我們可以珍惜家庭、文化以及政府所賦予的自由，然而如果我們的內(nèi)在被一個(gè)偽裝的權(quán)威所束縛，那些自由終究并無(wú)意義。對(duì)超我的仰賴被不知道失去它會(huì)怎樣的恐懼所支持，簡(jiǎn)單地說(shuō)，我們一般對(duì)我們的核心自我有著深植的不信賴，我們其實(shí)不信賴我們所渴望的自由。

問(wèn)題在于，在沒(méi)有任何執(zhí)行賞罰的權(quán)威的情況下，你是否可以分辨出一個(gè)錯(cuò)誤（撞到了頭），并且知道錯(cuò)在哪里（要求良心作道德選擇）？不管自我與超我在過(guò)去具有什么恰當(dāng)?shù)墓δ埽谶@一刻你是否愿意信賴你所學(xué)到的呢？說(shuō)得更激進(jìn)一點(diǎn)，你愿意相信核心處的完整嗎？如果有個(gè)希圖無(wú)自我的渴望，那可是個(gè)危險(xiǎn)信號(hào)。自我有什么錯(cuò)？誰(shuí)會(huì)對(duì)自我有所質(zhì)疑？覺(jué)醒對(duì)自我有所質(zhì)疑嗎？只有超我對(duì)自我有所質(zhì)疑，并且是個(gè)天大的質(zhì)疑。超我想要控制自我。