特蕾莎修女究竟是一個什么樣的人？

她的第一個特征是絕對的貧窮，她不僅能為最窮的人服務，她還要求自己也成為窮人。她只有三套衣服，她不穿襪子，只穿涼鞋，她的住處除了電燈以外，惟一的電器是電話，這還是最近才裝的。計算機等一概沒有。

她也沒有秘書替她安排時間，沒有秘書替她回信，信都由她親筆回，在我去訪問她以前，臺灣中山大學的楊昌彪教授說她一定會有一群公關人員，為她做宣傳，否則她如何會如此有名，而且怎么會有這么多人跟隨她。我覺得這好像有些道理，我想如果她有這么一位公關人員，我可以向她要一套介紹特蕾莎修女的錄像帶。可是我錯了，她沒有任何公關人員，更沒有任何宣傳品。

在天主教各個修會人數(shù)往下降的時候，她的修會卻一直蓬勃發(fā)展，現(xiàn)在已有七千多名修女和修士們參加了這個仁愛修會。修士修女們宣誓終其一生要全心全意地為“最窮”的人（Poorest of the poor）服務。

至于她的思想呢？

特蕾莎修女常常強調耶穌在十字架上臨死前的一句話“我渴”，對特蕾莎修女而言，耶穌當時代表了古往今來全人類中所有受苦受難的人。所謂渴不僅是生理上的需要水喝，而且也代表在受苦受難時最需要的是來自人類的愛，來自人類的關懷。

特蕾莎修女成立了一百多個替窮人服務的處所，每個處所都有耶穌被釘在十字架上的苦像，而在十字架旁邊，都有“我渴”這兩個字。她要提醒大家，任何一個人在痛苦中，我們就應在他的身上看到基督的影子，任何替這不幸的人所做的，都是替基督所做的。

特蕾莎的默想禱文是這樣說的：

一顆純潔的心，很容易看到基督

在饑餓的人中

在赤身露體的人中

在無家可歸的人中

在寂寞的人中

在沒有人要的人中

在沒有人愛的人中

在麻風病人當中

在酗酒的人中

在躺在街上的乞丐中

窮人餓了，不僅希望有一塊面包而已，更希望有人愛他；窮人赤身露體，不僅希望有人給他一塊布，更希望有人能給他應有的尊嚴。

窮人無家可歸，不僅希望有一間小屋可以棲身，而且也希望再也沒有人遺棄他，忘了他，對他漠不關心。

特蕾莎修女不只是一位社會工作者而已，為了要服務最窮的人，她的修士修女們都要變成窮人，修士們連手表都不準戴，只有如此，被修士修女們服務的窮人才會感到有一些尊嚴。

只有親眼看到，才可以體會到這種替窮人服務的精神，他們不只是在“服務”窮人，他們幾乎是在“侍奉”窮人。

特蕾莎修女說她知道她不能解決人類中的貧困問題。這個問題，必須留給政治家、科學家和經濟學家慢慢地解決，可是她等不了，她知道世界上太多人過著毫無尊嚴的非人生活，她必須先照顧他們。

因為修士修女們過著窮人的生活，特蕾莎修女不需大量的金錢，她從不募款，以她的聲望，只要她肯辦一次慈善晚宴，全世界的大公司都會捐錢，可是她永遠不肯。她不愿做這類的事情，從而確保她的修士修女們的純潔。她們沒有公關單位，顯然也是這個原因。

事實上特蕾莎修女最喜歡的不僅是有人捐錢給她，她更希望有人肯來做義工。

在特蕾莎修女的默想文中，有一句話是我一直不能了解的：

一顆純潔的心

會自由地給

自由地愛

直到它受到創(chuàng)傷

說實話，我一直不懂，何謂“心靈受傷”。這次去見特蕾莎修女的工作場所，參加了修士修女們的工作，才真正了解所謂“心靈受傷”和愛的關系。