弘一法師是個(gè)特別的人。1942年10月13日，他圓寂于泉州溫陵養(yǎng)老院，圓寂前寫下了“悲欣交集”四字，為一生之綜述。此四字寫入心聲，物質(zhì)欲，精神欲，靈魂欲——人生三境界，頓悟人生是一場(chǎng)為了告別的宴會(huì)。

正當(dāng)李叔同的事業(yè)如日中天，突飛猛進(jìn)之際，他忽然“看破紅法，披剃入山，遁入空門”，成為佛家第十一代律宗大師——弘一法師。弘一法師與佛教的因緣的確很深，他從小在家受到佛教的熏染，他父親的妾郭氏就是一位虔誠(chéng)的佛教徒，他的長(zhǎng)嫂也是一位佛教徒，會(huì)念咒語(yǔ)，曾教弘一法師背誦經(jīng)典。在他5歲時(shí)因父親去世，家里請(qǐng)僧人作法，于是效“焰口”施食之戲。弘一法師從小就在家里與三叔一起學(xué)僧人作法，“兩個(gè)人都用夾被或床罩當(dāng)袈裟，在屋里或炕上念佛玩”。以上說(shuō)明弘一法師之所以能出家成為佛門一員，是有其緣由的，或者說(shuō)這種因緣早就在他身上種下了慧根。所以從一開(kāi)始，“念佛”就對(duì)他的成長(zhǎng)起過(guò)潛移默化的影響，這是不能忽視的一個(gè)事實(shí)。

李叔同于1918年有了出家的打算，他的生活，正如其學(xué)生豐子愷在《為青年說(shuō)弘一法師》中所說(shuō)“日漸收斂起來(lái)”了。他的同事夏丏尊在《弘一法師之出家》一文中痛悔自己當(dāng)初的作為：

在這七年之中，他想離開(kāi)杭州一師，有三四次之多，有時(shí)是因?yàn)閷?duì)于學(xué)校當(dāng)局有不快，有時(shí)是因?yàn)閯e處來(lái)請(qǐng)他。他幾次要走，都是經(jīng)我苦勸而作罷的。甚至于有一個(gè)時(shí)期，南京高師苦苦求他任課，他已接受了聘書了，因我懇留他，他不忍拂我之意，于是杭州南京兩處跑，一個(gè)月中要坐夜車奔波好幾次。他的愛(ài)我，可謂已超出尋常友誼之外，眼看這樣的好友，因信仰的變化，要離我而去，而且信仰的事，不比尋常名利關(guān)系，可以遷就。料想這次恐已無(wú)法留得他住，深悔從前不該留他。他若早離開(kāi)杭州，也許不會(huì)遇到這樣復(fù)雜的因緣的。