正文

愛(ài)無(wú)法教授(3)

與生活相遇 作者:克里希那穆提(Krishnamurti, J.)


不要對(duì)“冥想”這個(gè)詞特別關(guān)注。看得出你們對(duì)這個(gè)詞非常熟悉,但是詞語(yǔ)并非那件事物本身。我突然發(fā)現(xiàn)你們的臉上悄然出現(xiàn)了一種認(rèn)真感,一提到那個(gè)詞,你們的身子突然坐直了。人類真是那個(gè)詞的奴隸!——你不知道它意味著什么。你所知道的一切,只不過(guò)是那個(gè)詞暗含了你懷有的某種幻想。你知道那些學(xué)派、那些精神導(dǎo)師和瑜伽師正在全世界教授各種形式的冥想——不要笑,你們都在以自己的方式做這件事。你認(rèn)為通過(guò)重復(fù)某些詞句就能獲得某些奇跡般的體驗(yàn),這根本不是冥想,是些無(wú)稽之談,是自欺欺人、自我催眠。冥想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)更為廣大、更為深?yuàn)W的東西。但是,僅僅玩弄“詞語(yǔ)”和“能量”,你是無(wú)法走近冥想的;但你必須走近它,因?yàn)槿绻麤](méi)有它,你就永遠(yuǎn)不會(huì)知道愛(ài)是什么,你就永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)閱渭兊南矏偠酆瑹釡I,你就永遠(yuǎn)無(wú)法知道愛(ài)是什么。也許通過(guò)藥物,通過(guò)重復(fù)某些詞句,通過(guò)膜拜某個(gè)神像,你有過(guò)某些微不足道的體驗(yàn),也是人類渴望的那些體驗(yàn),是他們自己的自我投射——他們體驗(yàn)到的,來(lái)自于已經(jīng)知道的東西。請(qǐng)深入這一點(diǎn),然后你就會(huì)明白:如果你沒(méi)有認(rèn)出那是什么的話,你就無(wú)法“體驗(yàn)”任何事情。如果你認(rèn)出了那個(gè)經(jīng)驗(yàn),它就已經(jīng)是老舊的了。所以,當(dāng)你渴望大量的經(jīng)驗(yàn)并且能夠認(rèn)出它,它就已經(jīng)來(lái)自于記憶中了,是對(duì)過(guò)去發(fā)生的事情的再次投射和回憶,那不是冥想。

冥想是自由的心靈狀態(tài),不是從某件事物中解脫的自由,而是沒(méi)有任何動(dòng)機(jī)的自由——它不是一個(gè)結(jié)果。有了絕對(duì)的秩序,而不是遵照某個(gè)模式的秩序,也不是通過(guò)習(xí)慣或傳統(tǒng)建立起來(lái)的秩序時(shí),自由才能到來(lái)。有秩序就有美德,那美德不是社會(huì)的美德,它與體面、傳統(tǒng)或者在混亂中建立起的道德毫無(wú)關(guān)系。

美德是鮮活的,就像一朵花,充滿了美麗,充滿了芬芳,卻無(wú)法被培育。美德是一種運(yùn)動(dòng),就像所有活生生的事物一樣,你無(wú)法捕捉它、握住它,也無(wú)法說(shuō)自己品德高尚。如果沒(méi)有自由、秩序、紀(jì)律和美德——它們實(shí)際上都是一回事——冥想只不過(guò)是一個(gè)稱謂,只不過(guò)是一種逃避,對(duì)現(xiàn)實(shí)和日常生活的逃避。但是秩序、自由和紀(jì)律就在日常生活中,所以日常生活就是冥想——你明白嗎?我希望你理解了。冥想就在日常生活中,在你微笑的樣子,在你看著別人的方式中,就在關(guān)懷、溫柔和慷慨中,它如實(shí)覺(jué)察憤怒、殘忍、暴力和侵略——冥想的心就在其中。

當(dāng)你擁有了這完整的秩序——不是片段化的秩序,不是你心靈的一部分有秩序而其余部分卻混亂不堪;秩序不是支離破碎的,秩序是絕對(duì)的,就像二加二等于四而不會(huì)等于五一樣——有理性在其中。混亂之所以存在,是因?yàn)槲覀儾焕碇堑貙?duì)待我們的信仰、我們的教條、我們的財(cái)產(chǎn)和依戀;我們不理智,因?yàn)樽钌畹母词强謶帧K裕?dāng)你用冥想打下日常生活——你日常生活中使用的詞語(yǔ)、姿態(tài)、感受和熱情——的基礎(chǔ),那么你就打下了秩序的基礎(chǔ),我們就可以繼續(xù)前行。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)冥想不是專注。專注,是一個(gè)狹隘、排外、分裂的過(guò)程,而與冥想毫無(wú)關(guān)系。你看,先生們,若要發(fā)現(xiàn)真理,你就必須摒棄別人所說(shuō)的一切,摒棄你的古魯、你的宗教、你的書本,不再作為一個(gè)印度人、一個(gè)穆斯林、一個(gè)基督徒、一個(gè)英國(guó)人或者德國(guó)人,徹底否定那一切;然后在那否定中(那取決于你是如何否定的,因?yàn)槿绻闶浅鲇诜磻?yīng)進(jìn)行否定的,那么你就會(huì)制造另一種混亂),你就會(huì)從混亂中如實(shí)看到真理,因?yàn)榭吹交靵y是如何產(chǎn)生的,這看到之中就有真理——就像你從真理中發(fā)現(xiàn)謬誤那樣。


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