這是一個幸福的時刻，我們活在當(dāng)下，進(jìn)入到開啟的世界。開啟生命的旅程，我們在旅程中行走，因為行走，我們的生命有了意義。因為一個又一個的當(dāng)下，讓我們體會到幸福和快樂。

對于當(dāng)下，普遍的觀點以為時時刻刻都要活在當(dāng)下，但本書要糾正這樣的觀點——時時刻刻活在當(dāng)下是不可能的，它只是我們的一個美好期望。這主要是因為，一個現(xiàn)實的問題是，我們很難做到時時刻刻都活在當(dāng)下，我們是人，而非他物——人注定是一個復(fù)雜的動物。這就像要求一個人永遠(yuǎn)不犯錯誤，時刻保持清醒的頭腦一樣，注定是不可能的。因此，什么時候需要進(jìn)入當(dāng)下，這樣的問題或許更為貼近實際生活。

當(dāng)下是一個體驗的過程，更是我們進(jìn)入到覺知和開悟的幸福時刻。當(dāng)下是我們感覺到全然的所在，它讓我們體味到幸福從未離開過你，珍惜把握當(dāng)下的一切。當(dāng)下就是這么美妙，它讓我們的生命如此的多姿多彩。越來越多的人，正幸福地活在當(dāng)下。

紅塵世事，繁華落盡，曲終人散空愁暮，因為孤獨與寂寞，讓我們痛苦地掙扎。喧囂的都市，紛繁的世界，關(guān)于寂寞成為我們關(guān)注的話題。正如這本書所要闡釋的那樣，所有源自心靈的共鳴，都是一個體悟的交融，因為這樣的文字，更能讓我們了解寂寞，不再寂寞。

當(dāng)我們孤獨的時候，其實也擁有了審視自己的完美機(jī)會，覺察到所有的微妙之處，誠實地面對自己，注視所有不愿意注視的地方，把所有這些都帶到我們的意識里，接受并愛上它們?？幢M世間萬物，花開花落幾多情，花開是綻放的美麗，花落是凋謝后的凄美。一樣的美，不一樣的韻味，如果是這樣的寂寞，我覺得值得去擁有。

佛理禪宗的深妙，智者的禪語引導(dǎo)，累盡浮沉世事，疲憊的心靈極其渴望回歸到寧靜。一花一世界，一念一佛陀，唯有至空，才會擁有寬廣。也因此，書中關(guān)于佛理禪宗的一些闡釋，彰顯了現(xiàn)實的要義。

這世上還有什么比回歸寧靜更能讓我們獲得自由快樂的事呢？

為什么佛教圣地成為現(xiàn)代人熱衷去的地方？

為什么我們要去參悟？

因為，我們需要，這個浮躁的世界促使我們需要。

然而，很多人面臨的問題是，明知四大皆空，卻空不了，碰到了緣，再次回到愚癡之中。每個人都會說四大皆空，卻步步行有。這是對空的最大誤解，是在戲弄精魂，做不到真正的空掉。

盡管，佛理要求我們“無住、無著、無愿”，可大多數(shù)參悟者在自己的境界里，執(zhí)著于空，以有所得之心，求無所得的果，怎能體味到空然的精妙所在？

正如佛說，緣來緣滅，求不得，一切皆是一場空。因此，即便是有曲終人散，悲歡離合，都不要帶有貪念。貪念會讓我們享受好的一切，也會享受殤的一切。

我始終相信，文字是具有穿透力的，更是心靈對話的一種載體。通過這樣的心靈對話，可以讓我們得到靈性的成長。因為，沒有溝通，就沒有交融和共鳴。這就是說，我們需要“一本書”，就像這本為“幸?！倍鴮懙臅?，如果書中有一個觀點讓你產(chǎn)生了共鳴，這就足夠了。當(dāng)然，這僅僅是一部書而已。最終，我都將要求你們放下，不去糾結(jié)。當(dāng)你合上書，轉(zhuǎn)身去看你的床時，依然會發(fā)現(xiàn)，它還是一如既往地放在那里。這樣“一本書”只是給你改變，而不是讓你“沉迷”。

最后，由衷地感謝時代出版?zhèn)髅奖本r代華文書局的策劃編輯白翎，以及為此書的出版付出辛勤勞動的編輯同仁們。

感謝生命，感謝生活，感謝文字，因為你們，讓人靈性地成長！

是為序。

熊顯華

2012年8月20日