因此，問題是多樣的，心生內(nèi)外的情況也是變化多端的。如果我們的內(nèi)心沒有構(gòu)建起“心生內(nèi)外，心不解脫何以快樂”的吸引力法則，這樣的吸引力就是那些積極健康的心念，比如自信豁達(dá)、沉著冷靜、幸福地活在當(dāng)下……因?yàn)橛羞@些積極的心念吸引力，所以我們更好地活著。

那么，不妨記住這樣一句話：心念可以創(chuàng)造一個(gè)世界，也可以毀滅一個(gè)世界。同樣是一個(gè)世界，因?yàn)樾哪畹牟煌?，我們活出了截然不同的兩個(gè)世界，一個(gè)是幸福快樂的，一個(gè)是恐懼糾結(jié)的。

佛語常說，命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動(dòng)，萬物皆不動(dòng)，心不變，萬物皆不變。正如蘇東坡和佛印和尚在林中打坐的故事，那時(shí)日移竹影，一片寂然，過了很久，佛印才對蘇東坡說看你現(xiàn)在的坐姿，還真的像極了佛祖。蘇東坡聽后心中自然歡喜不已，隨即，他看到佛印的褐色袈裟竟然透迄在地，就對佛印說看你坐在上面的姿勢，還真的像極了牛糞。佛印和尚微笑無語，蘇東坡暗暗得意，以為自己暗諷了佛印和尚。其實(shí)不然，因?yàn)榉鹩『蜕惺且苑鹦娜タ刺K東坡，所以覺得他像極了佛，而蘇東坡以截然不同的心去看待佛印和尚，這樣鮮明的對比，豈非昭然若揭？

實(shí)際上，這樣的故事還不少。一位名畫家與他所畫的世界名畫演繹著不同的心念構(gòu)造的世界。這個(gè)畫家一直為找不到讓他畫耶穌的合適模特兒而苦惱。有一天，他終于看到一個(gè)相貌非常純潔高尚的年輕人，就請他來做模特兒畫耶穌。5年后，畫家要畫出賣耶穌的猶大了，他在街上尋找了許久，終于找到一個(gè)合適的人選，于是畫家請他到家里來做模特兒。畫著畫著，那個(gè)模特突然哭了起來，他說5年前畫耶穌就是他做模特的。僅僅5年時(shí)間，他的心靈變壞了，相貌也變得讓人憎惡。

你看，這是不是心念在作祟呢？當(dāng)然是，因?yàn)樾纳鷥?nèi)外，所以我們活在自己派生出來的世界里。不過，本文更想探討的是關(guān)于快樂的問題，我的最終之意是向快樂出發(fā)。不管之前的文字有多么的不適或者龐雜，它都不過是一個(gè)引子。真誠希望每一個(gè)人，每一個(gè)愿意讀此書的人，都能有一顆好心念而開啟內(nèi)心世界。因?yàn)椋_啟的世界并不難，只要做到心生內(nèi)外，心一解脫即可快樂。當(dāng)然，覺得很難的朋友，問題不出在別人那里，而是出在自己那里。當(dāng)自己不去強(qiáng)求開啟，當(dāng)自己不去拼命尋找，快樂和幸福能回歸到自己的內(nèi)心嗎？

很多時(shí)候，我都把自己看做是一條河流。我的中學(xué)老師告訴我：當(dāng)一個(gè)人把自己看做是一條河流，那么他就有了水的屬性，然后他可以隨時(shí)看看水的質(zhì)地，是渾濁還是清澈——真的，隨時(shí)都可以，只要他愿意靜下來，俯下身，靜靜地開啟。

僅有成功是不夠的，我們還需要幸福和快樂。多年的經(jīng)歷告訴我：有限的生命需要我們更早地回歸，成功和幸福是兩碼事。因?yàn)?，成功不一定永遠(yuǎn)相隨，但幸福卻完全可以一路相伴。

我只想告訴你一個(gè)真相，幸福和快樂從來就沒有離開過你，就算你是孤身一人，就算你有太多的不幸，但你可以讓心更自由，心念由你生，心念也由你滅。