弘一法師的一生，是“絢麗至極，歸于平淡”。

比如，他出家后，他的日本夫人與兩位朋友終于找到他。四人到岳廟前的臨湖素食店共餐。三人有問，他才回答，他從不主動發(fā)一言，也不抬頭睜眼向三人注視。飯罷即告辭返寺，雇一小舟，上船，船開行了，他從不回頭。但見一槳一槳蕩向湖心，直到連人帶船一齊隱沒在水云深處。（黃炎培《我也來談?wù)劺钍逋壬罚?/p>

比如，1925年初秋，弘一法師因戰(zhàn)事而滯留寧波七塔寺。一天，他的老友夏丏尊來拜訪。見弘一法師吃飯時(shí)，只有一道咸菜，夏丏尊問：“這咸菜不會太咸吧？”“咸有咸的味道。”飯后，法師倒了一杯白水喝。夏丏尊問：“沒有茶葉嗎？”法師說：“淡有淡的味道?！保ㄏ膩D尊《弘一法師的出家生活》）

比如，俗人馬虎的地方，修律宗的人都要認(rèn)真。有一次他到豐子愷家，坐藤椅前，他把藤椅輕輕搖動，然后慢慢地坐下去。每次都如此，豐子愷便啟問。法師回答：“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避。”讀者聽到這話，也許要笑。但請勿笑，這是做人認(rèn)真至極的表示。模仿這種認(rèn)真的精神去做社會事業(yè)，何事不成，何功不就？（豐子愷《為青年說弘一法師》）

比如，在他看來，生活中的寒暑饑渴乃至病痛，都是極好的磨練意志的機(jī)會，所謂“種種惡劣境界，看作真實(shí)受益之處”。一雙僧鞋，他穿了十五年還穿，一把雨傘用了十三年，一條毛巾用了五年還舍不得扔，其內(nèi)里的短褂，竟補(bǔ)了七八十處之多。（黃福?！段遗c弘一法師》）

塔前，零落些三角楓葉，有的已經(jīng)轉(zhuǎn)紅，有的黃紅間半。

我從中撿出大中小三片，用紙巾拭去雨水，輕輕地包裹起來，放進(jìn)背包。

回到北京，我把這葉片裝進(jìn)鏡框，寫上一些字，大致地記述一下葉片的來歷。這好比弘一法師送給我的小禮物。

沿路下山，眼前出現(xiàn)了濟(jì)公塔院。

虎跑，原來也是南宋名僧濟(jì)公的圓寂之地。

濟(jì)公禪師頭頂破帽，手執(zhí)破扇，足趿破履，身披破敝的衲衣，舉止瘋癲；他嗜酒好肉，屢破戒律，又好打不平，扶危濟(jì)困，彰善罰惡；他也精通醫(yī)術(shù)，巧施岐黃，救度百姓，時(shí)人尊之為“濟(jì)公活佛”。

現(xiàn)在的人說起濟(jì)公，大多知道他的口頭禪“酒肉穿腸過，佛祖心中留”。在酒場上，我見到很多人說這句話，作喝酒食肉的依據(jù)。人們大多不知道這兩句下面還有這么兩句：“世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道”。

傳說，濟(jì)公吃了只烤乳鴿，眾人圍著他謔笑。不料，他一張嘴，一只活鴿子飛了出來，令人目瞪口呆。

濟(jì)公辭世前，作了一首詩偈：“六十年來狼藉，東壁打倒西壁。于今收拾歸去，依然水連天碧?！睙o牽無纏，灑脫自在，有幾人學(xué)得來？

虎跑泉畔有亭，亭上有匾，匾曰“行分內(nèi)事”。這四個(gè)字，讓我聯(lián)想到弘一法師嚴(yán)持戒律的身影，以及濟(jì)公活佛游戲人間的癲狂。他們一個(gè)持戒精嚴(yán)，一個(gè)放浪形骸，雖然形式有異，卻是行進(jìn)在解脫路上的兩只猛虎。

“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇”，是詩人余光中翻譯的英國當(dāng)代詩人西格里夫.薩松的詩句。猛虎之剛，薔薇之柔，同存于一心。當(dāng)然，完整的人生或許應(yīng)兼有這兩種至高的境界。因?yàn)樾睦铩坝忻突⒃诩?xì)嗅薔薇”，人便能動能靜，能屈能伸，能笑能哭，能復(fù)雜也能天真。

在虎跑的微雨中，我想，弘一法師與濟(jì)公禪師的心里，何嘗不是“有猛虎在細(xì)嗅薔薇”？