猛虎之剛，薔薇之柔，同存于一心。當然，完整的人生或許應兼有這兩種至高的境界。因為心里“有猛虎在細嗅薔薇”，人便能動能靜，能屈能伸，能笑能哭，能復雜也能天真。

當代禪門宗匠凈慧禪師說：“要學會將錯就錯?！狈鹌兴_慈悲，從不要求眾生什么事都做對。即便眾生出錯，佛菩薩坦然受之。但是，他們更有將錯就錯的手段，引領眾生在錯誤的路上，不知不覺，繞個大彎，回到正路上來。因此，判斷對與錯，切不可憑一時之感。

在杭州邂逅虎跑，便是將錯就錯的結果。

出靈隱寺后，導游讓司機在路上多拐了幾個彎，帶我們來到中國絲綢博物館。

滿架羅綺，對我沒有吸引力。一者，我喜布衣；二者，出差前，妻子提醒我“旅游購物，往往靠不住”。我歷來聽老婆的話——不是怕，是愛。怕抵擋不住推銷者的熱情，我轉身回到車上，靠著椅背瞇了一覺。

購物者滿載而歸，導游喜笑顏開。車開動了，走的另外的路。忽然路右側，出現(xiàn)一幢建筑物，上面“虎跑”二字，讓我一下子瞪大眼睛！

這兩個字，簡直像兩只老虎，跑進我的視野。

《弘一法師年譜》記載，1918年暑期，李叔同先生因胃疾，來到杭州附近山中斷食半月。如果沒記錯的話，他斷食之地，就在虎跑。斷食結束后，他又回到浙江第一師范學校，教了一年書。那時，他已吃素，房間內也掛起了佛像，有了蒲團、數(shù)珠。同事夏丏尊先生看他那個樣子，開玩笑說：“索性做了和尚，倒爽快！”

李先生是極認真的人。不久，39歲的他，真的跑到虎跑寺，剃發(fā)出家了，法名演音，別號弘一。

弘一法師一生弘揚律宗，后圓寂于福建泉州。依佛律荼毗（火化）后，靈骨一分為二，建塔供養(yǎng)。一份，在他終老之地泉州開元寺；另一份，就在我眼前的虎跑。

車停下來，我下車，既而車往酒店開去。

天陰著，不時飄落幾點細雨，游人稀少。

虎跑山徑，長松夾道。這一棵棵樹，如一位位老友，正笑吟吟地迎著我。

冬天畢竟是冬天，盡管江南，這些高大的松杉，落盡了葉子，像弘一法師的書法，疏朗，干凈，靜默。

路右側，流水淙淙，清澈見底，卻不見游動的魚，哪怕一尾。

走著走著，山路左側，真的出現(xiàn)兩只猛虎。

不要怕，是雕像。

唐代，性空法師于此修行。缺水，生活不便，無奈之際，他欲離去。深夜，一位老人走進他的夢里，說：“不要走，明日我遣二虎來，將南岳童子泉為您移來?！贝稳?，性空法師果然見兩只老虎“跑（刨）地作穴”，山石間，真的涌出了清冽的泉水，即“虎跑泉”。

拾階而上，過含暉亭，踱上石橋。

橋兩側是泉水池，透明清泠，池底有些零星的硬幣，依然不見一尾游魚?！八燎鍎t無魚”，果然如此。由水及人，則“人至察則無徒”。至清至察，盡善盡美，原來是另一種形式的執(zhí)著，如西學大哲狄德羅所說：“完美往往是美最大的敵人?！?/p>

空山，寒林，孤寂的山路上，偶爾落下一兩粒鳥鳴。

眼前，出現(xiàn)李叔同紀念館，準確地說應該喚作“弘一法師紀念館”。然而，盡管他出家為僧了，杭州人依然喚他“李叔同”。工作人員告知，法師的舍利塔在山高處。

沿石階上山，地上的落葉，或紅或黃，踩上去，沙沙作響。

落葉滿階無人掃，更顯空山的味道。

過竹林，到仰止亭，再前行十數(shù)步，弘一大師舍利塔矗立眼前。

站定，我對法師舍利塔合十作禮，霏霏細雨中，右繞三圈。

這便是我近距離親近弘一法師的機會。此刻，鼻翼微酸，眼睛里涌起一層迷蒙的霧水。