不知從什么時候開始，一部分精英先中國人民一步學(xué)會了放松和娛樂。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，他們沉默死板的臉紛紛像使用了“對比蒙太奇”一樣，突然變得笑容可掬起來。在每一次娛樂大潮來襲的時候，你都能看到他們站在風(fēng)口浪尖之上，吆五喝六，指東道西，當(dāng)仁不讓地充當(dāng)著舵手的角色。

精英們在王朔那里獲取了理論，從周星星那里找到了途徑，然后在話語范疇里找到了一席之地。在他們看來，娛樂的過程顯然比娛樂的對象更重要。因此，無論是鳳姐、郭德綱還是陳凱歌，都無非是一張撲克牌而已——供精英們消遣之用。通過對這些人或者這些事的譏諷、贊美和解構(gòu)，他們成為了“第一個哈哈大笑的人”或者“第一個不屑一顧的人”。

而不甘心被娛樂潮流拋棄的群眾，則忙不迭地對這些走在前面的文化干將頻頻點頭：“首領(lǐng)哥哥說的是”、“我們唯首領(lǐng)哥哥馬首是瞻。”于是，精英們就以更加迅猛和響亮的嗓音，將小眾娛樂推向了全民狂歡的境地。而一直在集權(quán)的皮鞭下拉著儒家文化的磨盤低頭轉(zhuǎn)圈的中國人民，當(dāng)他們忽然看到這些精英爭先恐后地往自己身上撒尿的時候，他們就咧開了嘴，傻笑起來。

為了保持娛樂先鋒的地位，精英們走馬觀花式地變換著身份，讓人目不暇接。他們一會是相聲資深票友，一會是電影資深評論，一會又洋洋灑灑談?wù)撈鹆苏?。而臺下的觀眾則跟在后面使勁吹著口哨，發(fā)出經(jīng)久不息的掌聲，完全忘記了隨時可能揮到臉上來的皮鞭。當(dāng)然，精英的上司們不可能這么寬容，看著自己的手下這樣不思進(jìn)取。他們令箭一發(fā)，××姐姐就人頭落地；帥旗一揮，吳××就夾著尾巴滾蛋。精英們沒辦法，只好再找新的不招上頭惱怒的“愚樂”方式。

專家把這叫做犬儒主義，當(dāng)然，沒人愿意承認(rèn)。他們都覺得自己真的是在娛樂呢。為此，他們強顏歡笑，露出了興高采烈的樣子，看上去就像一個回光返照的絕癥病人一樣。