正文

仇怨與悲憫(4)

赤貧的精神 作者:孔見


仇恨的輪子

如上所述,在蛇沒有開口之前把它打死,會把一條本來無毒甚至不會咬人的蛇變成一條兇惡的毒蛇。但是,當(dāng)這條毒蛇已經(jīng)開口咬人,人們總可以將它置于死地了吧?是的,按照善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的原則,如果有人膽敢向我示惡,我當(dāng)然要以惡還惡、以毒攻毒。我有充足的理由不甘示弱:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。必須告訴這條惡蛇:這世界并非只有你才有毒,并非只有你才會咬人!

然而,這幾乎是一切惡行的理由和開端:對方首先失義,并且對我無禮,竟敢公然在太歲頭上動土。是可忍,孰不可忍,我的還擊天經(jīng)地義。那條蛇之所以狠狠地咬了農(nóng)夫一口,就是因?yàn)樗J(rèn)為農(nóng)夫的行為威脅到自己性命的安全,因此它咬得理直氣壯。作為報(bào)復(fù)行動,惡毒具有不可爭議的合理性和公正性。但是,你的報(bào)復(fù)并不意味著事情已經(jīng)了結(jié),相反,這僅僅是一個開始。因?yàn)樵趶?fù)仇的同時,你又結(jié)下新的仇怨,推動了一個可怕的輪子。新的報(bào)仇行動將向你撲來。在一切報(bào)仇行動中,報(bào)仇者并不滿足于挽回一個平局,他們往往要變本加厲。于是仇恨的輪子就像滾雪球一樣越滾越大,越來越沉的重量交替碾壓著雙方,并最終推向同歸于盡的深淵。在反復(fù)輪回中,雙方都代表了正義,雙方都宣稱上帝站在他的一邊。

的確,以對方首先傷害了你為理由來推動仇恨的輪子是太容易了。當(dāng)你向一個美麗的姑娘表示愛情而遭到拒絕的時候,你可以把她的拒絕視為莫大的侮辱和傷害加以報(bào)復(fù),毀掉她可愛的一切,并把責(zé)任推到她的頭上,因?yàn)樗齻α巳祟愖蠲篮玫母星楹湍阕鳛橐粋€高貴的人的尊嚴(yán);當(dāng)你向那些人傳播你所發(fā)現(xiàn)的神圣真理的時候,他們沒有洗耳恭聽,也沒有成為你忠實(shí)的信徒,甚至接受了別的信仰,你可以將他們的態(tài)度視為對你信仰的褻瀆和冒犯,并且以神靈的名義誅殺這些異端,把他們趕入地獄;當(dāng)你像一條凍僵的蛇那樣遇上自己解決不了的麻煩時,你可以把那些沒有上前幫助你的人視為不義之徒;當(dāng)你因?yàn)樽约荷钪杏龅讲豁樞牡氖虑榉怕暣罂薜臅r候,你可以把此時此刻正在得意揚(yáng)揚(yáng)、興高采烈的人視為不共戴天的仇敵。他們的行為都對你構(gòu)成了傷害,因?yàn)槟闾菀资艿絺α?。而且,傷害似乎只能以傷害來治療,仇恨只能以仇恨來回?bào),除此之外沒有別的藥方。于是,為了消除自己的傷痛,你有理由走上一條傷害別人的道路;而你在傷害別人的同時,那些像你一樣的別人也因?yàn)槭艿絺Χ催^來加害于你。你的傷害越來越深,仇恨也越來越深,銘心刻骨,這一輩子看來無法了卻。于是你找來女人,讓她們?yōu)槟闵略S許多多的孩子,把仇恨一代代傳遞下去,你的兒子又把仇恨作為遺志傳給你孝順的孫子。臨終的遺言無一例外是:孩子,你們不為我報(bào)仇雪恨,我死不瞑目!

可憐那些無辜的孩子,生下來就置身于腥風(fēng)血雨之中,小小的心靈就有滿腔的仇怨無處排遣。他們沒有別的選擇,復(fù)仇雪恨就是他們?nèi)松募榷繕?biāo),為了感謝先人沉重如山的養(yǎng)育之恩,表達(dá)自己對親人的敬愛之情,他們義無反顧。他們必須以對一部分人的殘忍來完成對另一部分人的慈悲,以一部分人的苦難來安慰另一部分人的靈魂。他們必須為別人去恨,不能為自己去愛,并且以恨的深刻來表達(dá)愛的真實(shí)。《羅密歐與朱麗葉》演繹的就是這樣的故事。

人類歷史上,這種無休無止的以怨報(bào)怨、以仇復(fù)仇,在人與人之間、家族與家族之間、教派與教派之間、民族與民族之間廣泛演繹著,造成了多少血流成河、尸骨遍野、家破人亡、妻離子散的悲劇,從而產(chǎn)生了無數(shù)慷慨悲歌的英雄人物和視死如歸、殺身成仁的江湖好漢。仔細(xì)考究起來就會發(fā)現(xiàn),多少罪惡不是起源于有所期待的善行?多少深仇大恨不是起源于愛的未遂?在一些以慈愛和拯救為根本精神的宗教教義中,觸目驚心地寫著慫恿仇恨和誅殺的詞句,被作為真言一代代地傳頌著?!掇r(nóng)夫和蛇的故事》也被作為蒙學(xué)讀本收入了小學(xué)生的課文。真讓人擔(dān)心,那可怕的輪子不知何時才能停下來!


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