國人數(shù)十年間幽閉在暗室里的私欲之火，在進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代之后的自由競爭中熊熊燃燒，并且展示了不可阻擋的燎燃勢(shì)態(tài)。撰寫編年史的人，都應(yīng)該記住這個(gè)有意思的年代。眾多的人在缺少必要的物質(zhì)基礎(chǔ)與心理準(zhǔn)備的前提下，被推入市場(chǎng)化變革的洶涌浪潮，而這個(gè)浪潮席卷了幾乎所有的社會(huì)領(lǐng)域，包括醫(yī)療、教育、安全、政府權(quán)力等公共產(chǎn)品都差不多淪為商品，甚至人格、良知都幾乎到了可以論價(jià)出賣的地步。由于缺少應(yīng)有社會(huì)保障的鋪墊，社會(huì)競爭高度白熱化，人無時(shí)不在萬分焦灼之中，擔(dān)心自己成為一只無辜的羔羊，于是竭力表現(xiàn)出狼的特性來，街面上到處可以看到氣勢(shì)洶洶，甚至殺氣騰騰的人。私欲的膨脹乃至最大化成為最理直氣壯的事情，道德操守反成了迂腐和窩囊的標(biāo)識(shí)，良知未泯的人差不多成了弱勢(shì)群體，清高意味著對(duì)生存機(jī)會(huì)的自我剝奪。利用職位權(quán)力之便侵吞公共資源，被視為是近水樓臺(tái)先得月、靠山吃山靠水吃水的自然經(jīng)濟(jì)。于是，在惡質(zhì)化的競爭中，有的人無所不用其極，人性最邪惡的一面表達(dá)得淋漓盡致。大量的豆腐渣工程和食品、藥品、方面可怖的案件，記錄了這個(gè)階段人性的陰險(xiǎn)叵測(cè)，而這種競爭持續(xù)的結(jié)果在進(jìn)入2000年之后漸漸浮出水面。在許多人尚付不起治病救命的醫(yī)療費(fèi)用時(shí)，有的人家里囤積著成噸位的現(xiàn)金，名下掛著上萬平米的房產(chǎn)，金屋里還窩藏著數(shù)以百計(jì)的美婦。他們成為社會(huì)叢林里弱肉強(qiáng)食的老虎，威風(fēng)凜凜，呼風(fēng)喚雨，其引發(fā)的怨憤甚至將國家政權(quán)的公信力置于岌岌可危的地步，令仍然熱愛著這個(gè)國家的人痛心疾首。

作為國家急劇轉(zhuǎn)型和高速發(fā)展的代價(jià)，如此泥沙俱下的情況在所難免，況乎在一個(gè)人口如此密集、資源如此匱乏的國度。它讓我們對(duì)人性有了不同于文藝復(fù)興時(shí)期的理解。面對(duì)上述局面，有的人會(huì)為包括自己在內(nèi)未獲得貪瀆機(jī)會(huì)的群體倍感不平，而橫生打漁殺家的念頭。但多情如我者，卻對(duì)墮落在欲壑深淵不能自拔的人扼腕長嘆。這些位高權(quán)重、掌握大量公共資源的人，混到這個(gè)份上都絕非等閑之輩，活著時(shí)堪稱人中之豪杰，死了之后也大抵要去大鐵圍山周邊做鬼雄。本應(yīng)該鐵肩擔(dān)道義，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的他們，卻一頭栽在銅錢與肉欲這個(gè)爛泥塘里，讓身體里裹藏的人性靈光蒙受奇恥大辱，實(shí)在是個(gè)人的不幸，也是一個(gè)民族的悲哀。

每個(gè)時(shí)代都有其英雄人物，他們是木中之棟梁，人中之翹楚。但是，在一些時(shí)代，英雄無用武之地，以自戕的方式了卻此生；在另一些時(shí)代，英雄們誤入歧途，給接近他的人帶來厄運(yùn)。俄羅斯作家萊蒙托夫，曾經(jīng)敘述十九世紀(jì)初俄國英雄的遭遇，《當(dāng)代英雄》一書中的彼喬林就是其中的代表。這些人心智超群，胸懷道義激情，深感沙皇體制的黑暗，不愿同流合污，渴望進(jìn)入時(shí)代的廣場(chǎng)改寫歷史進(jìn)程，但卻無法超脫社會(huì)與個(gè)人的局限，因而陷入精神的迷惘，找不到生存的方向與行動(dòng)的目標(biāo)，并在虛度昭光年華之后顧影自憐：“啊，目的肯定是有的，我肯定負(fù)有崇高的使命，因?yàn)槲腋杏X到心靈里充滿了使不完的力量，但我不知道這使命是什么；我沉溺于空虛而卑劣的情欲，我在這情欲的熔爐中鍛煉得像鐵一樣冷酷和堅(jiān)硬，卻永遠(yuǎn)喪失了追求高尚目標(biāo)的熱情，喪失了人生最燦爛的年華。從那個(gè)時(shí)候起，我多少次扮演過命運(yùn)之斧的角色！我像一副刑具，常常無冤無仇，毫無憐憫之心，落到注定要犧牲的人的頭上……”彼喬林由迷惘而變得消沉，由消沉而變得憤世嫉俗、玩世不恭，蔑視一切道德規(guī)范，以無賴的態(tài)度玩弄?jiǎng)e人的純真，給與他相遇的人制造悲劇，成了一顆災(zāi)星，并且最終給自己帶來無法慰藉的痛苦。由于找不到安身立命的所在，他最終只能是在孤寂之中成為社會(huì)的多余人。