這場爭論非常重要，是日后風(fēng)云變幻的起點，爭論的焦點埋下了同一陣線內(nèi)部政治傾軋的根源。脖子上纏著紅絲巾的國際人士的發(fā)言，代表了正在上升并很快變得更為主流的觀點：“戰(zhàn)爭第一，革命第二?！奔囱巯率滓娜蝿?wù)是贏得戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭勝利才是一切，因此，馬上革地主的命，不利于贏得國際支持，那樣做沒有人愿意將武器賣給西班牙。但是村民們反駁道：“你是首先考慮滿足外國資本家、銀行家的利益嗎？這里有兩百萬沒有土地的農(nóng)民，除了痛苦的生活他們絕對毫無希望。思想應(yīng)當(dāng)建立在這個基礎(chǔ)之上。”村民的觀點，其實正是“PUOM”這個黨派以及無政府主義黨派的觀點。

在奧威爾的《向加泰羅尼亞致敬》中，對這種分歧有著更為詳盡的描繪。單從觀點上來說，奧威爾是同意共產(chǎn)黨人的，這個估計比較符合當(dāng)時的實際情況，因而能夠吸引更多的人。對于許多來西班牙參戰(zhàn)的西方知識分子來說，他們原先得到的信息為—這是一場民主與專制的斗爭，他們前來是為了保衛(wèi)民主而非支持革命。

蘇聯(lián)介入之后，原本表現(xiàn)平平的西班牙共產(chǎn)黨，在政府中扮演著越來越重要的作用。影片中，共產(chǎn)黨的政府軍想要收編這支來自五湖四海的抵抗部隊，讓他們穿上統(tǒng)一的制服，接受統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，像那支國際縱隊一樣。經(jīng)過大家討論表決，這個提案被否決了。

與奧威爾略微不同，電影中的大衛(wèi)攜帶的是英國共產(chǎn)黨的介紹信，他是其中的一名黨員。在外出療傷時，他一度穿上國際縱隊的制服，卷進一場針對無政府主義者（原本同一陣營）的巷戰(zhàn)。一位提著菜籃子的西班牙老媽媽向?qū)α⒌膬蛇叴蠛埃骸斑@是自己人打自己人！”（奧威爾的書中也提到巷戰(zhàn)時站在街道上提菜籃子的婦女。）在酒吧里，大衛(wèi)目睹國際縱隊成員對前線民兵的嘲笑，運用那種無聊的人身攻擊，他再也按捺不住了，沖上去與對方廝打起來。他最終回到了原先的游擊隊。

他與戰(zhàn)友們重新回到反法西斯的戰(zhàn)壕。在新的戰(zhàn)斗中，卻發(fā)現(xiàn)原先說好的援軍并沒有到來，隊伍陷入險境之中，許多人受傷，身邊的戰(zhàn)友倒下，人們開始咒罵這是一個陰謀。在他們付出重大犧牲之后從陣地撤回，才看到政府軍的卡車裝上荷槍實彈的士兵疾駛奔來—不是來援助的，而是來解散這支隊伍的。點到名的人被逮捕，沒有點到名的人被遣送回家。在這之前首先需要交出武器。人們憤怒、爭吵，但是這無濟于事。戴上十字救護標(biāo)志的布蘭卡被來自政府軍的子彈射中。人們用《馬賽曲》為她送行，上一次戰(zhàn)友的葬禮中他們唱的是《國際歌》。

影片結(jié)尾，是為這位反法西斯老戰(zhàn)士舉行葬禮，他的孫女讀了幾行詩，它們也是爺爺始終珍藏的：“加入戰(zhàn)斗吧／在那里男子漢不會失?。词顾廊ィ男袨榱钏郎?。”作者為英國詩人威廉?莫里斯（1834—1896），為英國社會主義運動早期發(fā)起者之一。