這柄劍要出鞘了，久在匣中，嘎嘎而鳴，臥在匣中，要么五步殺人，要么銹蝕成廢鐵爛銅。等待了二十五年，隱忍了二十五年，霜刃未曾試的霜要綻開在大清的青凜的天宇下。

記得莊子曾和趙王論劍，分為天子之劍、諸侯之劍和庶人之劍。天子之劍用燕溪石城做鋒芒，齊地岱岳做利刃，晉國衛(wèi)國做脊柱，周國宋國做把柄，韓國魏國做劍身，四海四時做劍鞘，渤海常山做佩纓。用這把劍能夠征服諸侯，統(tǒng)一天下。諸侯之劍用有智慧有勇氣的人做鋒芒，清高廉潔的人做利刃，賢良的人做脊柱，忠厚圣明的人做把柄，英雄豪杰做劍身。這柄劍在人間能調(diào)和民意，安邦定國。庶人之劍，蓬頭突鬢，垂冠，曼胡之纓，短后之衣，瞋目而語難，相擊于前，上斬頸領(lǐng)，下決肝肺。此庶人之劍，無異于斗雞，一旦命已絕矣，無所用于國事。

我懷疑這不是莊子的意思，而或是墨子或是縱橫家的話語。林覺民的意氣有點(diǎn)像庶人之劍。南帆曾充滿洞見地說過：“沒有證據(jù)表明，廣州起義曾經(jīng)重創(chuàng)清廷的統(tǒng)治系統(tǒng)，從而為武昌的革命軍創(chuàng)造了有利條件。”林覺民們被俘后，兩廣總督張鳴岐還是頤指氣使地坐在審判席上發(fā)號施令。

廣州舉事是中山先生在馬來半島的檳榔嶼策劃的。庚戌年十一月，他秘密召集南洋各地的同盟會骨干開會，決定再度在廣州起事，并且指定由趙聲和黃興負(fù)責(zé)。但是舉義未起，敗兆已露，起義的時間三番五次地更改，各路黨人有的散逸，有的沒有就位，這無論如何都有點(diǎn)虎頭蛇尾。會議之后半個月，孫中山先生即遠(yuǎn)赴歐洲、美國、加拿大籌款，他只是在舉事失敗的次日才從美國芝加哥的報紙上得到消息。時間淡定之后看來，廣州起義不像一場深謀遠(yuǎn)慮的戰(zhàn)役鑲嵌在歷史的書頁之中，而是一種賭氣式的有點(diǎn)表演性、即興性的行動藝術(shù)，這藝術(shù)是一種玩命喋血。

武昌起義的導(dǎo)火索是清政府的“鐵路干線國有”政策。清政府強(qiáng)行接收粵、川、湘、鄂四地的商辦鐵路公司，各地的保路運(yùn)動沸反盈天。四川尤為激烈，成都發(fā)生血案。清政府急忙調(diào)遣湖北新軍入川彈壓。在暗夜里，在武昌的一處兵營里，只是革命黨的一個士兵的吶喊，只是一聲的槍響，就如在黑夜里，炸開了一個太陽，就如在黑夜里，滿清的鏈條裂開了一個洞，于是長長的鎖鏈終于“嘩”地解體，“鐵路干線國有”政策成了滿清的索命索。

有記載說：武昌起義，是一姓熊的漢人和滿族軍官賭博，滿族軍官輸錢賴賬，姓熊的兄弟就逼賬，滿族軍官說：“你個漢蠻子，老子不給你錢你把老子么樣啊，有種你用槍打老子啊?！币环剿烈环饺?，武漢人的脾氣非常暴，不給錢還這樣說，那怎么受得了？于是這熊姓兄弟立馬拔出盒子槍抵著滿人說：“個婊子養(yǎng)滴，你是滴么板眼啊，你到底給還是不給，你不給老子即日就把你個婊子養(yǎng)的東西身上鉆幾個眼，放你狗日的血。”滿人毫不在意，說：“你打撒，你打撒，你往老子的心口打，你不打你即日是老子的兒?！痹捳f到這個份兒上，依武漢人的脾氣，必打無疑了，熊兄弟毫不辜負(fù)武漢人的血?dú)?，“啪”地扣動扳機(jī)放了那滿大人的血。

殺滿大人是大罪，和熊一個營的官兵都要被連坐，熊把兄弟們召集起來說，反正是死，日他娘的反了，當(dāng)晚就造了反。

西方有一諺語：“丟了一個釘子，壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士;傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗;輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國?！笨瓷先o足輕重，實(shí)則掀起巨浪的“釘子”就是滿人和漢人賭氣時候的賴賬。