碌碌人生,我們只顧為應(yīng)付生活而疲于奔命,往往錯過了許多風(fēng)景。對待自己的心,大抵也是一樣的吧!
歡迎光臨。今晚恰逢滿月,夜色怡人。在皓月的柔光下,前路也顯得甚是光明。在這樣令人沉醉的夜晚,即便是獨(dú)自一人漫步在嵯峨野1,想必也不會覺得害怕吧。
在我看來,嵯峨野的月夜堪稱日本第一。這些年來,作為旅行愛好者的我曾游歷過數(shù)不清的地方,也曾在世界的無數(shù)角落留下了仰天望月的身影,卻依然覺得嵯峨野月夜在我心中的至高地位無可撼動。每逢結(jié)束在國外的旅行,好不容易才回來站在寂庵門前的時候,憑門望月才能讓我松一口氣:啊,終于回來啦!在絲綢之路上的某個小鎮(zhèn)、法國的某處溪流、印度的某個湖泊,我也曾見過類似的月兒,現(xiàn)在觸景生情,那些異國賞月的記憶便像放電影似地浮現(xiàn)在我的腦海。
在旅行地,每個夜晚我都會仰頭望月,心想此時的嵯峨野肯定也籠罩著同樣的月色,繼而對寂庵的靜寂不勝思念。
異鄉(xiāng)之夜仰望月,
身姿如故未曾變,
月是京都故鄉(xiāng)明。
每當(dāng)出門在外,我便會時常想起西行的這首和歌。同一輪月亮,卻會引得無數(shù)人從世界的不同角落仰頭眺望,由此想來,冥冥中便會產(chǎn)生一種不可思議的神秘感。然而我們最終都會習(xí)慣這種神秘感,總有一天,我們也會把它當(dāng)成是司空見慣的存在。碌碌人生,我們只顧為應(yīng)付生活而疲于奔命,往往卻錯過了許多風(fēng)景。對待自己的心,大抵也是一樣的吧!
古往今來,月亮自始至終都在虛空2邁著的舞步,看上去真是孤獨(dú)啊。作為一顆獨(dú)自運(yùn)行在虛空的恒星,大陽和月亮有些類似,但它那過于刺眼的光芒讓人不敢直視。月亮就不同了,它那柔和的月光總是吸引著我們的視線,在每個寂寥的漫漫長夜,仰視它的人總?cè)滩蛔∠胍獙λ髟伖陋?dú)之歌。
極目遠(yuǎn)眺,心中的苦楚一如這澄澈秋夜里清冷的月亮。
這是西行《山家集》中的《月之歌》。
今晚我們可是約好了,要談一談人類的孤獨(dú)。
那么,就先從我說起吧。這個觀月臺,是我在這個寂庵唯一的奢侈物,是我當(dāng)年建造寂庵的時候請求木匠在庭院里搭起來的。月色撩人的夜晚,將電燈完全熄滅,哪怕一盞孤燈也不留,就著月光做一個賞月架,在里面插上野花,供奉上親手制作的月見團(tuán)子3,獨(dú)自欣賞這清冷的月光。
我時常被人問起,你孤家寡人的,難道就不感到孤獨(dú)嗎?
在日本,農(nóng)歷八月十五被稱為“月見節(jié)”,這一天的夜晚被稱為“十五夜”。
我51歲出家為尼,在此之前疲于人生之累,飽嘗孤獨(dú)之苦,有時甚至?xí)俺龈纱嗳胪翞榘驳哪铑^?,F(xiàn)在細(xì)細(xì)想來,那種近乎空虛和狂躁的狀態(tài)還真是恐怖。出家以后,我漸漸地發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)那般強(qiáng)烈的孤獨(dú)感已在不知不覺中離我遠(yuǎn)去。
遁入佛門的我一直深信佛祖與自己同在,所以便不再感到像此前那般孤獨(dú)難耐了。但若是說現(xiàn)在的我一點(diǎn)都不感到孤獨(dú),那恐怕是騙人的。
當(dāng)然,無論從質(zhì)上來說還是從量上來看,26歲的您的孤獨(dú)和69歲(當(dāng)時是1991年)的我的孤獨(dú)肯定是不一樣的,這也是理所當(dāng)然的。然而,我們卻共同擁有著“孤獨(dú)”這個殊途同歸的宿命,因著這個緣分,我們大概是能夠相互理解的,對于這個話題也能夠擁有共同語言。
孤獨(dú)到底是什么呢?不管到了什么樣的人生階段,人們總是禁不住駐足嗟嘆、上下求索。
1.嵯峨野,位于嵐山北方,盤踞在優(yōu)美的小倉山東麓,曾經(jīng)是皇室的別墅所在地。竹林與小籬笆環(huán)繞的小徑十分典雅迷人,從野宮神社到化野念佛寺之間的小徑上,有常寂光寺、落柿舍、大覺寺、二尊院等坐落其間,氣氛寧靜幽雅?;澳罘鹚掠幸蝗f以上作者不詳?shù)氖鹣?,也十分著名?/p>
2.源自佛教語,意為天空、空間或充滿空間的元素。
3.在月見節(jié)里要吃一種江米團(tuán)子,叫做“月見團(tuán)子”,日語里稱為“月見”。