當(dāng)然，我們看待生活的方式是會(huì)隨著時(shí)間流逝而改變的。謝天謝地，我的那些敲電視臺(tái)、敲廣播站大門(mén)的日子已經(jīng)遠(yuǎn)去了?，F(xiàn)在，人們會(huì)友善地打開(kāi)大門(mén)，迎接這個(gè)從土桑市來(lái)的矮胖的心理學(xué)家。不過(guò)偶爾的一瞬間，當(dāng)我以為這個(gè)世界就要對(duì)我關(guān)閉大門(mén)的時(shí)候，我還是會(huì)感覺(jué)到那一如舊日的或戰(zhàn)或逃的反應(yīng)就潛藏在表面之下，都怪這樣的感受實(shí)在是太根深蒂固，緊緊盤(pán)繞著我的過(guò)去。

無(wú)論今天的你有怎樣的世界觀，無(wú)論你已經(jīng)經(jīng)歷了多少改變，你的內(nèi)在總會(huì)攜帶著那個(gè)舊日孩童的視角，即便你已經(jīng)摒棄了退回那些早期模式的強(qiáng)烈傾向，也依然會(huì)存有一點(diǎn)點(diǎn)的殘余。人的幼年是一個(gè)成長(zhǎng)、構(gòu)成的階段，在那段時(shí)期你發(fā)展起一種理解世界、理解你在這個(gè)世界中的位置的方式，如此形成的私人邏輯會(huì)作為你的指南針，指引你所做的每個(gè)決定、你嘴里冒出的每句話以及之后你所采取的行動(dòng)。你的內(nèi)在動(dòng)機(jī)不會(huì)一天一變，不會(huì)毫無(wú)緣由地隨機(jī)轉(zhuǎn)換。事實(shí)上，我們都走在各自熟稔的路上，我們都受著“一致性原則”的支配，也就是說(shuō)，今天的你理解世界的方式，與孩童的你認(rèn)識(shí)世界的方式是一致的。

我舉例說(shuō)明一下。一位女士與我分享了一段她早期的童年記憶，她和一個(gè)小男孩并列坐在汽車(chē)后座上，她的父親開(kāi)著車(chē)，一個(gè)急轉(zhuǎn)彎，小男孩在慣性作用下倒向她，結(jié)果他壓到了她身上。讓這位女士記憶深刻的是，她重新坐好的時(shí)候，看到了前座父親那不滿的目光。

才是一個(gè)小女孩的她，就已經(jīng)感受到父親對(duì)她與異性接觸所持的批判眼光了。她的父親本來(lái)應(yīng)該是整個(gè)世上與她最為親近的男性，但在那個(gè)時(shí)刻，他們之間卻隔著冷酷的距離。怪不得這位女士后來(lái)一直與異性有著親密障礙。顯然，在她眼里，她的父親是一個(gè)嚴(yán)厲的獨(dú)裁者，這使還僅僅是個(gè)小女孩的她就已經(jīng)對(duì)與異性親近感到非常不安了。成年之后的她，仍然習(xí)慣對(duì)人設(shè)防，極少主動(dòng)與人交談，害怕跟人有身體接觸——這種現(xiàn)狀從她幾十年前發(fā)生的那段童年往事里就可以預(yù)測(cè)出來(lái)。

這并不是說(shuō)我們的童年記憶會(huì)主宰我們一生，這當(dāng)然不是必然情況。但是我們都很熟悉自己那種陷入慣性的傾向，一不留神就返回到那些陳舊用濫了的模式。也許你一直在為自己習(xí)慣性地取悅他人而糾結(jié)，想滿足每個(gè)人的需求，唯獨(dú)忽視了自己的需求。當(dāng)然了，你很擅長(zhǎng)在別人需要你的時(shí)候助人一臂之力，甚至還得了一個(gè)救人于危難之中的好名聲，但你一幫起人來(lái)就完全不計(jì)成本了。假設(shè)你的個(gè)體在經(jīng)歷一些成長(zhǎng)，你開(kāi)始感受到做一個(gè)取悅者對(duì)你的親密關(guān)系和承諾責(zé)任產(chǎn)生的影響，開(kāi)始意識(shí)到自己在付出的同時(shí)也在失去某些東西。于是你就開(kāi)始做出一些改變，對(duì)別人的要求開(kāi)始說(shuō)“不”，允許自己滿足自身的生存需求，而不總是將別人的需求放在第一位。

聽(tīng)起來(lái)好像你已經(jīng)戰(zhàn)勝了舊日的私人邏輯了，是吧？