《理智與情感》和《斷背山》也許比李安的其他任何一部電影都更多地使這位導(dǎo)演得以對性別的陰陽問題進(jìn)行進(jìn)一步的探索，尤其是對有關(guān)女性氣質(zhì)和男子氣概的傳統(tǒng)觀念中固有的壓迫進(jìn)一步的探索。李安通過既狂野又馴服、既自由又壓抑的象征性風(fēng)景來呈現(xiàn)這種探索：兩部電影都各自囊括了一個(gè)在時(shí)間上的獨(dú)特時(shí)刻以及一個(gè)獨(dú)特的空間，以此增加了他批評的特殊性。電影人物因?qū)⑵渲糜谏鐣吘壩恢玫男詣e、經(jīng)濟(jì)約束或性向而既屬于同時(shí)又不屬于這些環(huán)境。這些也許名副其實(shí)，如當(dāng)達(dá)什伍德一家離開自己的莊園宅第，前去住在親戚家村舍時(shí)的情形，有時(shí)又更具比喻意義，如在威洛比陪伴下的瑪麗安對情緒的不加控制使上流社會產(chǎn)生的反感。在《斷背山》中，正當(dāng)恩尼斯和杰克從他們封閉的家向他們一年一度的回歸高山之旅所帶來的自由進(jìn)發(fā)時(shí)，他們商討了其真實(shí)的和秘密生活的情感代價(jià)。這些角色發(fā)現(xiàn)自己漫游其間的這種矛盾、甚至只是困惑的存在反映在了李安的風(fēng)景美學(xué)中，即他對充滿意義的、象征性環(huán)境的使用，在這樣的環(huán)境中，電影人物的情感和社交上的孤獨(dú)、激情、恐懼和失意沮喪都倒映在他們周圍的自然和人為世界之中。“陰”與“陽”的看似矛盾的力量被展現(xiàn)為是相互關(guān)聯(lián)的：對立的存在通常僅與彼此相關(guān)。這種審美對于留心的觀眾而言是微妙且大有收獲的：這些有移情作用的風(fēng)景豐富了我們對于在歷史上得以定義的性別角色和準(zhǔn)則的理解，以及我們關(guān)于人類對不再游蕩，并在我們的社群和世界中找到一席之地的基本需求的理解。