正文

野性空間(4)

李安哲學(xué) 作者:亞當(dāng)·巴克曼 羅伯特·阿普


盡管兩個(gè)男人一直都受到教育和約束,要壓抑內(nèi)心所有,哪怕是看似女性的東西(即弱點(diǎn)),但有關(guān)恩尼斯的一切(相較于杰克更為突出地)揭示了他的異性戀訓(xùn)練。恩尼斯的服裝、言語(yǔ)和怪癖,尤其是他的情感壓抑(這導(dǎo)致了暴力行為的出現(xiàn)和脾氣的發(fā)作),全都是這樣一個(gè)人的特征:他一直被教導(dǎo)要將真正的男子氣概視為一言以概之的堅(jiān)忍克己,除此之外別無(wú)其他。在《斷背山》這部電影最著名的一幅畫(huà)面之中,我們從一個(gè)低角度仰視著恩尼斯,他穿著褪色的牛仔褲和斜紋粗布夾克、戴著牛仔帽站在那里,焰火照亮了他上方及背后的夜空。恩尼斯孤立于前景之中,轉(zhuǎn)向攝影機(jī)的方向,而阿爾瑪及他的女兒們則處于他左側(cè)的背景中,當(dāng)時(shí),他正俯視著在保護(hù)自己家人的過(guò)程中被他痛打且威嚇過(guò)的男人。這是一種偶像式的形象,在某種程度上,恩尼斯的行為只是一種行動(dòng):他讓自己表現(xiàn)出在他看來(lái)是作為丈夫和父親的男人所應(yīng)有的方式。但另一方面,這種爆發(fā)只不過(guò)是從一個(gè)一生都用來(lái)隱藏自己真實(shí)情感和需求的男人內(nèi)心生成的受壓抑的憤怒和憎恨的又一例證。這是一個(gè)復(fù)雜的時(shí)刻:在質(zhì)疑西部片體裁中有關(guān)男子氣概和男性行為的傳統(tǒng)概念的同時(shí),表面上又在強(qiáng)化那些觀念。由于其部分地聚焦于男子漢行為的適當(dāng)準(zhǔn)則,所以這個(gè)場(chǎng)景也是電影中許多情節(jié)劇與西部片相交疊的場(chǎng)景之一。根據(jù)路斯提德對(duì)于西部情節(jié)劇的定義,它可以被視為這樣一個(gè)時(shí)刻:恩尼斯的心理壓抑在其中的爆發(fā),導(dǎo)致了對(duì)他的家人的創(chuàng)傷以及他的進(jìn)一步的孤立。

正是《斷背山》中這種西部片與情節(jié)劇、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的獨(dú)特混合,使其引發(fā)了如此眾多的觀眾的共鳴??墒?,這部電影并非真的像羅杰·艾伯特在其著名評(píng)論中所說(shuō)的那樣,是個(gè)普遍存在的愛(ài)情故事。盡管在隨著故事的推進(jìn)而度過(guò)的數(shù)十年中,缺乏對(duì)特殊事件的持續(xù)而明顯的參考,但這部電影對(duì)其時(shí)間段進(jìn)行了具體的規(guī)定,甚至更加具體到美國(guó)人身上。斷背山上那些時(shí)常如夢(mèng)幻般的場(chǎng)景本身就是對(duì)所有文化的和個(gè)人的精神包袱,恩尼斯和杰克試圖拋在身后的偏見(jiàn)與誤解的提醒,也進(jìn)一步地提醒了我們:他們從未能在其時(shí)間和空間中得到解放的允許。對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和在某一特殊場(chǎng)景中的底色打磨是李安大多數(shù)電影的常見(jiàn)品質(zhì),而在思考李安的孤獨(dú)審美時(shí),我們也許會(huì)恰如其分地聯(lián)想到另一個(gè)著名的亞洲導(dǎo)演王家衛(wèi),他也以其對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注,及其對(duì)因無(wú)力采取行動(dòng)或無(wú)法找到可以在一起的正確時(shí)刻而被孤立的人物浪漫故事的講述著稱于世。在這種對(duì)孤獨(dú)的冥想中,王家衛(wèi)可以被視為一個(gè)時(shí)間的導(dǎo)演,創(chuàng)造了有關(guān)渴望的色彩濃烈的時(shí)間軸,而李安則可被定義為一個(gè)空間的導(dǎo)演,小心翼翼地將風(fēng)景(或城市景觀)組成對(duì)人物內(nèi)心狀態(tài),對(duì)他們的悲哀、快樂(lè)和矛盾心情的反映,但總的來(lái)說(shuō),他們與其他人物,甚至與世界的隔離又頗為矛盾地象征著他們對(duì)彼此相互關(guān)聯(lián)的渴望。


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